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    做史官的，自然有做史官的规矩，连皇帝也不能干涉史官怎么记录皇帝的起居和言行，即便后来知道史官记录的内容让他不喜，也不能随意干涉。

    也许别的朝代还有可能，可是在极度尊重文人的宋朝，是绝没有可能的，除非某位史官违反了自己的职业道德，刻意去讨好皇帝。

    郎史官拒绝了杨怀仁的请求，本也是无可厚非，皇帝都无权干涉的事情，杨怀仁这个大将军就更不能干涉了。

    可惜杨怀仁这会儿心情不太好，一想到郎史官一脸笑眯眯的，却又直接拒绝了他，他就有点火气上来了。

    杨怀仁故意不去理他，向郎史官身后的另外几个人问道，“你们呢？关于陛下的驾崩原因，你们是如何记录的？”

    那几个史官似乎也有点为难，一方面不想得罪杨怀仁这个二愣子，另一方面也不想在他们的头头郎史官面前显得没有骨气，于是支支吾吾，却不肯给出答案。

    郎史官似乎也察觉到了杨怀仁的异样，知道他刚才直接拒绝了杨怀仁，以杨怀仁的脾气大概会记恨他，他将来也不见的就有好果子吃。

    可是作为一个文人，一个史官，他也不想失去了文人的高傲，虽然不能直接给杨怀仁看，不过倒是可以大致给他一个答复，让此事可以就这么过去。

    他说道，“大帅不要问了，我们作为史官，是有我们的操守的，把刚刚记录的东西给你看，实在是不合适，以后你自然有机会在翰林院查阅到今天的记载。

    不过呢，大帅既然问了我们，我们也不好一点儿也不给大帅面子，可以告诉大帅的是，我们对于陛下的死因，一定是有理有据，照实记载的……”

    郎史官啰嗦起来没完，杨怀仁心中烦躁，打断了他的话问道，“郎史官不用跟本帅啰嗦那么多大道理，我就问关于陛下的死因，你们是如何如实记录的？”

    郎史官依旧很镇定，他这个年纪，在宫中也任职了多年，这点场面还是见识过的。

    他答道，“根据太医对陛下生前的诊断，陛下是因为滑精，导致身体急速衰弱，最终导致魂归九天的。”

    这样的说法，跟他后世看到的关于赵煦的死亡原因差不太多，后来的元朝修宋史的时候，估计就是看了郎史官此类的记载，才着重把赵煦皇帝生涯后期荒YIN的那一段写的很具有针对性。

    而赵煦因为滑精而亡就成了他正史里的死因。

    杨怀仁不知为什么，忽然间非常生气。元朝的蒙古学者撰写宋朝的史，自然是有他们的角度，贬低宋朝的皇帝自然是免不了的。

    从事实上来说，滑精确实是赵煦的死因之一，杨怀仁之前看史看到这里也是嘲笑过宋朝的皇帝不靠谱。

    但在他经历了这一切之后，他觉得史上写的东西，还是太有主观性了，特别是后边的朝代赚些前朝的史，必然会有一些贬低的成分在里边。

    这也不难理解，如果把前朝的皇帝啊大臣啊还有其他的一些名人写的很好了，那么这个朝代又是如何崩塌，从而被后来者取代的呢？

    这显然是不可能的，主流意识形态也不允许他们这么做，所以不管那些撰写前朝历史的什么学者或者大学士们，自然要迎合本朝皇帝的心意。

    那么他们会怎么写，也就不难想到了，一方面尊重事实，也就是把人物的生平事迹大致描绘出来，但每一个人，不管多么伟大多么英雄，作为取代者，对他们的评价自然不能超过自己。

    那么很明显的，这样的记载会从文字上做文章，比如在好事上，可以一笔带过，坏事上，却大肆写。

    等后人研究这些史的时候，会发现这个人物的性格和生平上，前后记载里是有明显的差距的，搞不懂他到底

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