有‘三箭不如一刀，三刀不如一枪’的总结，更简洁的说就是‘刺死砍伤’。刺剑术完全贯彻了这个理论。所以不论是倭刀术还是刺剑术，都是血淋淋的战场流派，目的就是为了杀人。赵谦觉得欧阳冶说得好，这些与文官的确和这玩意不搭调。他应道：“也许是因为他们不懂，才要用这些东西充场面。”

    “哦。”欧阳冶连连点头，“怪不得，我还在奇怪，为何这些人非得开刃。”

    这也是赵谦觉得很无语的事情。经常使用兵器的人普遍认为在兵器正式使用之前才开刃。文官们的看法与兵器使用者大不相同，还非常坚持。不过换一个角度的话，赵谦也不非要那些文官们改变看法。这些人是顾客，满足顾客的要求是商家的工作。

    两人边走边聊，从河边小码头到了桑树林地。此时几千棵桑树已经种下，当务之急的工作就是要准备修枝。剪除那些长度生长很快的枝干，留下长树叶很快的枝干。拿出专用的刀具加以尝试，那些被选中的枝干被轻松切掉。

    欧阳冶按照树上留下来的线绳截断了十几棵树的树枝，便觉得累了。他一面擦拭着锋刃，一面叹道：“不管是号称技术多高的事情，真干起来都是体力活。”

    赵谦先是不高兴的白了欧阳冶一眼，片刻后却因为想通了问题而哈哈笑出声来。欧阳冶所说的太对了！赵谦一开始觉得这种农业技术拥有很高的技术含量，应该被尊重。所以当体力劳动带来不快的时候，赵谦心中虽然积累了负面因素，却不知道该怎么面对。

    欧阳冶的话如同一道闪电，让赵谦想明白了以前他这个理工男始终没想明白的问题。心理上的定位和实际感受并不是一回事。这个思路通了，赵谦的思路瞬间就发散开来，发现了唯物主义的真谛。身体先与意识存在，对于科学的尊崇乃是意识范围，若是觉得科学的正确就认为身体就会顺从意识，无疑是唯心主义的想法。

    理工男们喜欢懂得道理，这种‘朝闻道夕死可矣’的感动让赵谦的身体也感受到了昂扬与欢乐。

    之后的一周里，赵谦就在田里与那些村民一起劳作。看到赵谦这个公家的官人都如此认真，村民倒也意外的都跟着干。若是以前的时候，赵谦只会觉得那些村民偷懒，怕累。现在他虽然还这么感觉，却又多生出一些理解。赵谦可以干到他承受不了，那是因为赵谦愿意。村民们在没有看到实际好处的时候就能干到如此地步，也不能指责他们就是懒惰。没有上百号村民一起干，怎么可能在五天里头给数千棵桑树完成修整工作。

    修整工作干完之后，桑树的事情暂时告一段落。赵谦就趁着到农学院运输设备的机会回了趟杭州家里。赵谦有着惴惴的将自己的想法告诉老爹，却见自家老爹满脸喜色，“大郎，你终于明白到你自己的物质和精神的层次。太好了！”

    “这有什么好……”赵谦觉得非常尴尬。在意识到自己的身体之后，赵谦发现他的精神虽然追求无限制的进步，但是身体貌似忠于安逸。在和面对外部的挑战之前，赵谦得先和自己进行着几乎注定失败的斗争。

    赵嘉仁心里高兴，语气也非常轻松，“一个唯物主义者，必然真正承认物质第一性，意识第二性。当你认识到你的肉体先于你精神存在，你肉体的反应是你精神状态的基础，你就进入到实事求是的阶段。我对此不胜欢喜。你不要觉得这种认识带来的尴尬和自我贬低是你一个人独有的，那些了不起的人都迈过了这个阶段。你猜猜，他们是怎么迈过去的？”

    “他们怎么迈过去的？”赵谦连忙问。

    “靠学习。从现在开始，我们就可以按部就班的学习了。”

    “学什么？”赵谦被老爹这神棍一样的态度弄到有点惴惴。

    “锻炼身体若是让身体感觉不适，那就说明锻炼的方法有问题。你既然已经认

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