别的不说，家里的建州婢都赏了十几个，您见过建州婢吗？那高鼻梁、大眼睛，那肤色……嘿，别说，等我把钱攒够了，我也得弄个建州婢。”

    伙计一边为刘昆吾倒着茶，一边羡慕道。

    他口中的“建州婢”，其实就是“建州包衣”中的女婢，当年清虏投降后，朝廷并没有进行报复，而是依照他们的规矩将其纳为“包衣”，分赏给有功西征官兵，他们世代为奴，其所生子女仍为奴，亦称“家生子”。他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。他们作为主人的私有财产，可以馈赠，亦可以买卖，在很多地方都有买卖包衣的市场。

    “小老弟你可别听他瞎说。我也就是当年凭着军功分了六个包衣而已，这几年他们又生养出来几个而已。”

    韩军总说着取出了烟袋抽了一口道。

    “当年在军中的时候，有弟兄是北直隶那边的，这几年从关内过来的人越来越多。所以你这口音咱一听就听出来了。”

    “哦，这么说这地方从内地过来的人很多了？”

    刘昆吾抬头问道。

    “可不是嘛。开荒的、寻矿的、做买卖的，天南地北那里的都有。别说什么北直隶了，就是苏杭那边的人都有人，老辈的人说什么上有天堂下有苏杭，现如今到好了，就连苏杭那边的人，也放着天堂不待，跑来咱们这地方来了……”

    茶馆的伙计跟着凑上来附和道。

    给他这么一说，刘昆吾心里还真不是滋味，他心想若非是朝廷厉法不准次子析产，他又怎么可能放着老家不呆，先是进城进厂做牛做马，然后又到这地方来开荒种地。

    “嘿，你还别这么说，现如今哪，这北直隶的田也不差中，虽说不比江南种水田，可现如今却也是米粮之乡啊。”

    “岂止北直隶俺老家那块，就京畿道那边，如今也是鱼米之乡……”

    “还不是圣天子在位，这地气全都回来了……”

    显然对于绝大多数人来说，他们并不能理解“黄河回归道”以及“淮河入海”等事宜对某些地域的旱涝的改善，他们往往只是单纯的把这一切归功于“老天”，进而归功于“天子”。

    其实在过去的二十几年间，在大明大地上几乎到处上演着“祥瑞”，什么黄河水清，什么旱涝日减，什么地力回复等等，这些古代的“祥瑞”更多的是地区生态环境的恢复造成的。

    当然，百姓们理解不了这些。其实，有时候官府也不希望百姓们理解。

    一旁的韩军总闻言就已经迫不及待地接口道。

    “这还用说嘛，现如今是圣天子在位，这些年祥瑞连连，风调雨顺的，咱们过那可是好日子，你们瞧瞧，咱们现在的过去的日子，就是过去那些个老爷，也不见得能比得上咱们不是？老弟，就说你吧，你别以为什么到了这边域，就像是流放似的，这地方虽说冬天冷了点，可是守着官府给的几百亩田，该种的种，该牧的牧，运气好的话，不出几年时间，这家业也就定下来了，守着那么多年田，那可是几代人吃喝不用愁了啊。”

    对于身为勋士的韩军总来说，对朝廷的拥护都来都是不掺水的，而且他说的也是实话，边域虽远，可机会多。

    “可不就是这个道理，韩军总，要不是因为我只有自己一口人，估计早就去请上一块田了。”

    一提到田，伙计立刻就来了劲头。

    对于拥有大量土地的边域而言，为了吸引移民的到来，从来都是不遗余力的，他们愿意向移民提供多达300亩甚至更多的土地，但是有一个前提，必须是以家庭为单位，至少要是一夫一妻，且正值壮年，之所以如此，就是为了让他们在这里定居，并且繁衍生息。

    对于只有十几岁，脑子一热跑到这里的伙计来说，只身一人的他，

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