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    所谓的神，往往不过只是人们在蒙昧时代对自然万物无法理解时，加以臆想、猜测出来的结果。打雷时的雷公、闪电的电母以及火神等等，诸如此类万物，大抵上都是人们对自然的无知所造成。

    而蒙昧时代之后，所谓的“神”往往是欺骗性，其传播者往往都是居心叵测。对于这一点，在华夏文明的历史上一直都有着清楚的认识，历史上无数次灭佛就是明证。至于什么“逢神拜神、逢佛拜佛。”在某种程度上，同样也是华夏对于宗教的态度，对于绝大多数人而言，顶多只是敬重，仅此而已。其实，在一定程度上，这种“敬重”的根本是文明的发达，越是发达的文明，越能理性的看待那些问题。其实，这也从另一个方面，说明了华夏文明相比西方文明的领先。

    也正因为如此，所以在与西方发生接触之后，天朝的人们最难以理解的恐怕就是他们对于宗教的虔诚，无论是基督教或是新月，都是他们所能不理解的。也正因如此，许多刚刚来到埃及的天朝人，根本就无法理解这里的所发生的一切。

    在狂热的喊声中，寺院被人们夷为了平地。在废墟之中，几十具尸体，清楚的表明着，狂热的背后存在着极为血腥的一幕，但是这一切，显然无法阻止那些狂热的人们。

    对于眼前的这一幕，在前往开罗的路上，顾度平已经见到了太多，从苏伊士到开罗，一路上，到处都可以看到这样惨状，他能做的仅仅只是把这一切纪录在本上。

    “今年年初，埃及国王就的下令将城内所有的清真寺都改为科普特教堂，所有的非科普特教徒都被勒令改宗，凡是不愿意改宗者，不是被驱逐就是被杀害……据说在很多地方，都爆发了冲突，整个埃及，都是这样！”

    提及埃及发生的一切，前来迎接顾度平的李安脸上并没有丝毫的义愤，作为国王的家臣，他非常清楚，这一切不仅仅是迫于主教们的压力，同样也是为了埃及的未来，为了国王的统治，毕竟国王是科普特人的国王，这注定了他不需要把埃及镜内的非科普特人遭遇当回事儿。

    “这是可以理解的，将来，在君士坦丁堡，也许会进行的更加激烈。”

    顾度平淡淡地说着。尽管他是天朝人，但他却是拜占廷帝国皇帝的特使，他或许不能够理解这一切，但是他却清楚的知道，什么是“入乡随俗”。

    “这是必须的，或许，在我们看来，这似乎并不是什么问题，但是你不知道，在这里以及整个欧洲，在这些问题上的固执，是我们难以想象的，王上想要坐稳王位，就必须要入乡随俗，必须按照他们的游戏规则进行游戏，否则就会被推翻……”

    李安自然而然的提到了远在数千里外相隔重洋的英国所发生的事情，或许，也正是因为英国国王的统治被推翻，才让国王下定决心，在主教们的强烈要求下，在整个埃及境内，推行严厉的措施，强迫他人改信科普特教。

    “推翻，你说的是像英王詹姆斯二世一样？被他们自己人推翻了？”

    顾度平反问道。

    “对，英王是天主教徒，所以被新教徒推翻了，他所依赖的军队，甚至还是他一手创建的军队，根本就是一铳未放，就临阵倒戈了，这样的事情，不能不引起大王的警惕，在埃及，科普特与非科普特之间的冲突与矛盾，看似与英国有所区别，可实质上，并没有太大的区别，如果王上继续保护非科普特人，只是通过加派劳役、加征税收之类相对温和的办法迫使他们改宗，科普特人肯定不会满意，两选一……王上并没有什么其它的选择！”

    没有其它的选择！

    即便是身为国王，也有他们的无奈，更何况，这个国王的相貌等等与当地人又是截然不同的，尽管国王已经受洗改宗科普特教会，可这又怎么样呢

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