联网上搜索到这首诗也是很正常的毕竟这首饰的临床范围也不是特别的广泛。
    打个比方来说吧以前我们还不知道孙子兵法和孙膑兵法是不是移步兵法呢结果呢到最后根据齐鲁出土的一个古墓我们就知道这两个兵法呢它就是两个不同的兵法是两个人写的。那你难道说在古墓出土之前的这个历史记载就错了吗？
    不对那只是说我们没有证据而已所以说呢这也没办法没有传到互联网上那可能是因为大家没有关注到这首诗关注到了以后我相信以后他会吸引更多的人的关注。并不是说这首饰不优秀并不是说晁补之这个人物优秀而是说在这样的一个情况下。它只是暂时没有引起人关注而已一旦引起人关注那肯定会大放异彩的这一点你放心。”
    叶明这个时候非常的肯定的说：“在这方面我可以说认为自己算是半个专业的我虽然不是真正的专业研究古代诗词的但是至少我也算是半个专业的。
    我平时也喜欢写点歌词什么的所以说呢对这个我还是有一定的研究的但是我可以清楚的告诉你肯定是有这首饰也肯定不是我自己编出来这在历史上还是有记载的并不是说历史上记载的任何一首诗词就算是他是著名的文人写的诗词也未必说一定会在网上能够找到。
    这首诗的名字呢我已经告诉你了叫做题寄江南那么我可以简单的向你介绍一下这首诗它的历史背景是怎么样的一回事刚才我已经说了是秦观在被贬江南的时候接到了晁补之的一封信晁补之呢写给他了这么一首饰为什么晁补之会写一首诗给他呢？第1个就是因为他们两个都是被贬的文化人还有一个就是他们是师兄弟。
    最后一个呢就是因为晁补之可能当时也是闲得慌呀反正被贬了嘛没有什么正式的工作所以说就闲的慌写下了一首诗给秦观寄过去了。
    晁补之写的这首诗呢算是给秦观的一个问候。
    在古代希望就像这种一问一答之类的那是非常的普遍的好我给你介绍一下这首词诗呢大的历史背景是
    绍圣三年也就是1096年晁补之被上面寻了一个给宋神宗写个人传记写的不认真的罪名结果就被贬出京说是去应天府做通判应天算是有名的江南重镇也算安逸。
    结果他岳父的弟弟在应天做官呢随后晁补之很悲催的被赶到亳州做通判了在古代这叫做避嫌。
    这个时候他听说师哥秦观被贬去彬州同门师兄弟啊和自己一样也是被贬来贬去的因此感慨同命相连写诗作《城东春游》
    春风杨柳不系舟
    烟雨城郭几重楼
    东风吹落千山雪
    寄与江南作乡愁。
    这一诗作直接同信赠送给秦少游。
    反正呢就是在这种一种情况下写出来的。东风吹落千山雪寄于江南做乡愁！这首饰呢他从宋朝开始到现在也是有记载的反正那你去查一下吧晁补之他们的家谱应该是有关于类似的记载。
    还有一个就是在美国大都会博物馆的四库全书有那么一个关于晁补之的传记的记载在上面记载了这么的一篇文章写到了这首诗的由来。
    还有就是说秦观在写那首词《踏莎行·郴州旅舍》的时候呢给晁补之作为应答这个也是有历史记载的这都是记载的明明白白的只是说这首饰呢不被太多的人注意。
    就算专门的研究诗词的人也未必一定去关心这首饰所以说呢在互联网上找不到这是非常的正常的。
    我可以告诉你也许纸张的书籍上会有关于这首诗的记载但是互联网上未必就有所以说一个人去看纸张的书籍还是非常的有必要的尤其是说学习古代诗词的话这个时候呢去看一些纸张书籍非常的有必要。
    因为很多的诗词其实在网上你真的是查不到但是呢并不代表它不存在就比如说这首《城东春游》是晁补之晚年的代表作之一。
    它的意境上面和贺知章的惟有楼

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