不慎就有麻烦！”戴维先生说埃及的治理实属不易首先是自然条件太差了。
    于成龙奇道：“不是说埃及有了尼罗河从罗马时期开始就是欧洲的粮仓吗？当埃及粮食失收时整个罗马就会陷入饥馑中而当埃及一丰收欧洲就不会挨饿了。”
    “三十年河东三十年河西于大人所讲的都是陈年老皇历了！”戴维先生一针见血地道：“埃及的人口太多了！”
    他说别看有尼罗河埃及的土地广大但绝大部分都是沙漠除尼罗河两岸狭长绿洲就是一望无际的沙漠让人充分感受到埃及生存条件的恶劣。
    以前人口少的时候埃及还能输出粮食但现在人口增多周围地区买主增加商人不愿意把粮食远送能送到欧洲的粮食是少之又少欧洲无法指望埃及的粮食喽。
    “人口与粮食问题以后将会引爆埃及！”戴维先生说道感慨地道：“埃及人太能生了我们给予和平给他们他们就拼命地生孩子！”
    “部族冲突在埃及也是大问题！”戴维先生继续介绍道。
    他兴致来了着侍卫调出了埃及大地图让于成龙知道埃及的部族分布情况。
    看到地图上那星罗棋布的部族于成龙眨眨眼！
    戴维先生滔滔不绝地道：“不仅仅在埃及而是在整个中东地区都长期沿袭着部族特性。一是部族民众崇尚自由、放荡不羁的性格这是由于古代中东地广人稀的自然环境和历史上居无定所、随遇而安的游牧生活方式形成的。二是部族的尚武性、扩张性源于在恶劣生存环境中对有限领地和资源的争夺且为此不惜诉诸武力。三是部族的荣誉观、复仇观和继承性。部族民众都无条件地为本部落的荣誉而战认为解决部族间的宿怨除了抵抗和复仇外别无他法。且部族的一切性格与意识、习俗与规约都世代相传。这就是部族落的继承性……”
    “四个字！”他竖起一根手指道：“冤冤相报！”
    “我们中国有‘度尽劫波兄弟在相逢一笑抿恩仇’和‘当我占优势时我愿宽恕你只要以后你和我一心一意’、还有‘做人留一线日后好相见’的文明习俗白皮不象我们这么大度但他们愿意为了实际的利益而放下彼此间的仇怨。而在这里的部族则有‘我反对我兄弟我和我兄弟反对我堂兄我、我兄弟和我堂兄一起反对世界’这样的特性！”戴维先生说道。
    “不能完全说他们错这种特性在恶劣的生活条件下促进了部族内部的团结在一些时候只有团结一致共同抵御外敌才能维持生存。但从消极层面讲这也意味着一场场血腥冲突永无止境！”戴维先生双手一摊道。
    于成龙听得津津有味忍不住道：“想不到戴元帅做了这么多的事情我算明白了‘哪有什么岁月静好只因有人为你负重前行’！”

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