举监，是指参加京师会试落选举人，复由翰林院择优送入国子监学习者。

    贡监，是以人才贡献入监之意。洪武初规定，凡天下府州县各学，每年贡举一名到国子监学习。后来名额略有变更，但因贡举学生的标准徒具虚名，致使仅以食廪膳年久者为先，往往是一些年长而无学识的人入监学习，所以监生成绩差劣。至孝宗时期，又于各府州县常贡之外，每三、五年再行选贡一名，通过考试把学行兼优、年轻有为者选贡入国子监学习。

    荫监，是指三品官以上子弟或勋戚子弟入监读书的学生。

    例监，是指因监生缺额或因国家有事，财用不足，平民纳粟于官府后，特许其子弟入监学习者，故又称民生。

    这些太多没有经过童子试筛选的国子监监生，其资质亦是良莠不齐。这其中固然有天资聪颖的公子有匪，亦不乏一些愚笨之人，总体质量令人堪忧。

    从明代洪熙元年开始，乡试采取分省确定录取名额的方式进行，朝廷为了照顾一些特殊的群体，从明代采用编列字号的方式，给予这些群体以特殊的照顾。

    在顺天乡试的试卷中，有专门编有皿字号试卷，从而将北直隶和国子监的考生区分开来，而考官会从皿字号试卷录取三十五个举人。

    顺天乡试的录取人数是一百三十五人，远高于广东的七十五人，但其中三十五的名额其实是留给国子监的监生。

    跟着“冒籍”有异曲同工之妙，各地生员对进入国子监是趋之若鹜，便是体现在他们参加两京乡试的优待上。

    亦是如此，国子监的与试者实质是国子监内部的一场考试。

    他们虽然跟着北直隶的生员一起在顺天贡院同场考试，但录取的标准线却是截然不同，出现了一种不公平的科举现象。

    不过事情总是有得便有失，通过国子监考取的举人历来被人所看轻，进入官途更会受到官员的排斥和打压。

    只是这终究是一种不公平的科举现象，却是遭到天下士子的强烈反对，每一次大比之年两京都会出现一些反对的声音。

    其实北京这边还好一些，南京士子的反对声音会更加激烈，甚至每次大比之年都会聚到一起给朝廷写请愿书。

    在历届的乡试竞争中，应天乡试的竞争可以用惨烈来形容。

    由于处于大明的富庶之地，他们能够参加乡试的生员就已经高于偏离省份的举人，自然是能够轻松将南京国子监绝大多数的监生踩在脚下。

    偏偏地，正是因为朝廷对国子监监生的这份优待，让到很多水准在他们之下的监生反而中了举，令到士子对取消这种特权的呼声日益高涨。

    林晧然虽然经过宗藩条例的挫折，但还是想要为这个腐朽的王朝多做一些事。

    在看准高拱不在礼部之时，由礼部仪制司员外郎龙池中抛出提案，再做通李春芳的思想工作，最后直接将方案送到了内阁。

    方案到了内阁，徐阶碍于他是南直隶人士的身份，却是不好站出来反对，最后选择交由次辅袁炜处置。

    袁炜虽然不涉及到他家乡的利益，但却是一个心高气傲之人，对这种不公平的科举现象亦是看不顺眼，于是方案顺利在内阁通过。

    嘉靖专心于修玄，对于这种事情显得一点都不上心，当即便是同意了这个提案，直接同意了这个改革的提案。

    得知他们监生的特权被剥夺，两京的国子监监生自然是进行反对。只是跳出来反对的监生多是一些水准平平的人，加上他们还得面对两京书生的阻挠，却是无力改变这一个朝廷的新规。

    正是如此，这届顺天乡试跟着以往有所不同，将国子监的特权免除，让他们跟着顺天府的考生进行同场竞技。

    夜渐深，圆月高悬于空中。

 

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