礴的古诗。

    “混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。

    子天丑地人寅出，知避除兽患有巢贤。

    燧人取火免鲜食；伏羲画卦阴阳前。

    古神农治世尝百草；轩辕礼乐婚姻联。

    ……

    天挺人贤号尚父，斋封神坛上列花笺，

    大小英灵尊位次，商周演义古今传。”

    这一首诗非常长，而且格局非常的大气磅礴，让所有的书迷们，全部都倒吸了一口凉气。

    盘古、有巢、燧人、伏羲、女娲、神农、五帝等等一大批，上古的神仙大佬们纷纷出现。

    盘古开天、燧人取火、伏羲画八卦、神农尝百草、女娲补天等一个个，李凡之前推出的神话传说故事，现在都被融入进了这一首诗里。

    使得这一首诗读之，便觉其格局之大，更古未有。

    现在，《封神演义》以一首格局如此之大的诗作为开篇，很多书迷直接就给吓尿了。

    心里只有一个声音，李凡这一次是真的要搞大事啊！

    不管书迷们有没有被吓尿？《封神演义》的故事已经正式开始。

    纣王七年，春二月，有急报到商朝都城朝歌，说北海七十二路诸侯有人造反。

    太师闻仲奉帝命出师北伐。

    一日，纣王上朝，文武百官觐见。

    一位大臣启奏说，明日三月十五日，是女娲娘娘圣诞之辰，请纣王驾临女娲宫降香。

    纣王说那女娲有何功德？需要他亲自前去降香。

    大臣说：“女娲娘娘乃上古神女，生有圣德。那时共工氏头触不周山，致使天倾西北，地陷东南，天水灌入人间，百姓遭受无妄之灾。

    女娲乃采五色石，炼之以补青天，故有功于百姓，黎庶立禋祀以报之。

    今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵调雨顺，灾害潜消，此福国庇民之正神，陛下当往行香。”

    纣王闻言，便准了大臣所奏，同意明日前往女娲宫降香。

    一众书迷们看到这里，无变得更加的兴奋和激动。

    “共工怒触不周山”、“女娲补天”，均是李凡之前推出的神话传说故事，大家已经耳熟能详。

    现在，李凡在《封神演义》一开篇，便连续引用了这两个故事，让大家倍感熟悉和亲切。

    对下面的故事，变得更加的迫不及待。

    第二日，纣王在满朝文武的陪同下，驾车出朝歌南门，三千铁骑，八百御林，武成王黄飞虎保驾，前往女娲宫。

    来到女娲宫，纣王为女娲降香之后，忽然刮来一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像。

    纣王见女娲圣象容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生，真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。

    这一见之下，纣王不禁神魂飘荡，陡起yin心，寻思自己贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，却并无如此艳色。

    于是在宫壁上作诗一首：

    “凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。

    曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。

    梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。

    但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

    这诗赫然有让女娲去他寝宫，陪侍他左右之意，乃是一首亵渎女娲的艳诗。

    文武百官见后，大惊失色，纷纷劝谏纣王，说女娲娘娘乃是上古之正神，朝歌之福主，纣王万万不可题诗亵渎，让纣王将诗抹去。

    然而纣王却说，他不过是看女娲娘娘有绝世之姿，作诗赞美而已，何来亵渎之说？

    纣王不肯将诗抹去，文武百官也不敢再劝。

    待纣王率文武百官离去之后，女娲真身降

『加入书签，方便阅读』