者成百上千。就是在经筵上，给赵顼讲学的几个经筵官，也都严斥韩冈的荒诞不经。但等到越来越多的人通过实证，证明了韩冈的正确，之前在赵顼面前义正辞严的几个人，都没脸再讲《诗经；小雅》中几篇诗章。

    以实为证。

    当韩冈举起这一面大旗，便让人再无法与之辩驳。讲学就是一个说服世人的过程，而要想说服人，永远都不能脱离事实。经书、释义，无论哪一家的言论，都必须向这面旗帜低头。而这便是以格物致知而扬名的韩冈，最为得意的战场。

    赵顼也曾了解过气学的观点——形而上的道，必须返归到形而下的器，所谓的器，就是可以眼见的现实。

    韩冈一心一意的在刨新学的根基，《诗义》已经给他戳了一个洞，眼下又盯上《礼记》。

    虽说《三经新义》所注疏的经书是《尚书》、《周礼》和《诗经》，而王安石当初给赵顼讲学时，也曾经批评过《礼记》中多有伪篇。但当韩冈在挥斧看法《礼记》的根基时，难道会放过涉及草木虫鸟百余条的《诗经》，难道会放过天下所有不免涉及于此诸多经书及其注疏释义？三经新义中，有关这一方面的条目，数量可是为数众多。

    赵顼并不知道什么叫做意识形态，但他作为皇帝，天然的就明白新法的顺利推行和延续，取决于一个稳定的理论基础。只为国事，新学这面大旗便是绝对不能倒的。

    但韩冈摆明了要以实证来宣讲气学的正确，不仅仅是新学，可以说，儒门诸多学派，他一个不漏的都有踩在脚底的打算。道统之争的残酷，比起争霸天下，也不遑多让。

    怎么办？怎么办？

    赵顼在心中喃喃念着。

    难道要撤掉《本草纲目》的编修局？还是跟韩冈说，让他只要将药典编好就行了，不要再给朝廷捣乱。

    但要是当真这么做了，韩冈多半会直接辞官回去讲学。赵顼很清楚，这么点小事，脾气硬一点的士大夫都做得出来，甚至可能会更兴奋，就像受到了挑逗的斗鸡，不啄人两口是不可能放手的，到时候丢脸的可是他这个皇帝了。

    而且要是自己错了，气学在多少年后压倒了新学，那么后人加以更正时，他赵顼留在史书中的形象，必然是跟主张异理的梁武帝，唐宪宗相差不远了。

    还有皇嗣的事，有韩冈这名药王弟子在京城坐镇，皇嗣的安全也能多一番保障。赵顼可以在职位上打压韩冈，雷霆雨露皆是天恩，这是皇帝的权力，但他却不愿逼得韩冈请辞出外。

    反反复复考虑再三，赵顼招来了

    “将《字说》刊发于世，并发送国子监……还有，从明天开始，经筵上开讲《字说》。”

    虽不便明着来阻碍韩冈对气学的宣扬，但只要朝廷的进退之路还在手中，气学就只能在外讲学，而进不了朝堂。赵顼倒想看看，当《三经新义》的根基《字说》一书上了给天子讲学的经筵，韩冈还有什么招数来动摇新学的地位。

    ……………………

    “官家这是拉偏架啊！”

    韩冈是在家里听到了赵顼的这个决定，对于此，也只能笑叹一声。

    “官人，不要紧吗？”严素心小心的问着韩冈。

    “有什么关系？”韩冈不在意，从严素心手中的盘子上拈了一枚葡萄吃了，“皇帝能做的也就这些了，难道还能将为夫又踢出去不成？也不看你姐姐现在在宫中有多受欢迎。”

    王旖刚刚从宫里面回来，这是她半个月来第二次受到皇后邀请入宫。不管怎么说，韩冈诸多子女一个个健康活泼，还有种痘法让天下幼童免去了痘疮夭折之苦，这就是王旖在宫中受人欢迎的最大资本。

    在宫廷中，皇后和朱妃，都希望韩冈这位药王弟子的身份，能庇佑六皇子健康成长。就是天子

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