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    不过，顾家祖上的这些先人们，倒还真的是挺有血性的，那怕他们一路败退到了那座小山包上面，除了战死之外，顾家剩下的这些人里，竟然连一个想要投降的都没有，倒是有一些外姓的义军首领，想要向元蒙军方请降，结果被顾家给提前反现，直接就清理了出去。

    被人家重重包围之后，总得要寻求一条生路吧，当时的顾家，自然也一连向山下突袭了好几次，准备突围出去，结果，在扔下了无数具的尸体之后，他们最终还是以失败而告终，而到了最后，整个山头之上，更是只剩下了顾家那位先祖在内的区区几个人。可以说，他们这支义军，真的已经到了弹尽粮绝无以为继的地步。

    就好象我们课本中学过的那个狼什么山几壮士似的，抱着同样心情的这些人，此时早已经一个个全非伤即残，可以说完全都没有了再战的能力，为了不做对方的俘虏，他们一个个毅然的自山后的悬崖下跳了下去。那怕是死，他们也不想落到敌方的手中，去接受对方的折磨与摧残。

    接下来写的就好象仙侠中的那些遇情节一样了，这位顾家的先祖在跳崖之后，却并没有就这么摔死，而是被一个看上去平平无的胖大和尚给救了下来，这位胖胖的光头僧人，就好象神话中的仙人一般，拥有着腾云驾雾点石成金的能力，人家只是在半空挥了挥宽大的袍袖，就将顾家先祖给轻轻的接了下来，接下来除了喂了顾家这位先祖一粒灵药治好了他身上的伤势外，还特意的将一块脑袋大小的石头给点成了金子送给了他。

    和这块金子一起送到顾家这位先祖手中的，就是这个不知道传了多少年的这个小皮鼓了，这玩意据当时的胖大僧人说，他早已经等了不知道多少年了，一直也没有等到这件小皮鼓的下一任主人的到来，最后，他实在是等不下去了，便直接就找到了顾家先祖的头上，并将这件皮鼓，送到了对方的手中，这个胖和尚还说，说他们顾家不知道多少年后的一位子弟，就是这件宝物的主人，让顾家先祖要好好的将家族传承下去，直到这件宝物找到他主人的这一天。

    这件皮鼓的来历写到这里就已经结束了，再到后来的那些记录，则全是顾家后面每一代人的研究心得或猜测，这么神的事情，顾家的后代们，自然都要好好的研究一下了，他们每一代人都自认为自已就是这件小皮鼓的下一任主人，可惜，他们一直研究到死，也没能找出这件皮鼓身上有什么不一样的地方。

    尤其是进入到了现在社会之后，到了顾念的老爸这一辈，更是没少拿这件皮鼓做各种高新科技方面的实验，不过结果却很是令他失望，不管他用什么方式，都无法测试出这件皮鼓的真实功能和具体的用法，更别提当这件宝物的主人了，有好几次顾父都差点将它给送到国内外最为著名的几家实验室去帮着研究一下，可是，出于怀壁其罪的心理，他还最终还是选择了将这个小玩意给交给了顾念的老妈来保存。可能，这件宝物，还没有遇到他真正的主人吧。

    在这本破旧的札记里面的一些记录中，对于那个胖大和尚的身份，历代顾家的先辈们，也都有着诸多不同的猜测与推论，其中最为可信的一条推论，说他就是在历史上有着鼎鼎大名的布袋和尚，也有说他是一位隐世的佛门高僧大德的。最离谱的一个说法，更是怀疑这个突然出现救下了顾家这位先祖的胖和尚，就是佛教之中那位最最著名的大肚能容天下事的弥勒佛。

    这个说法可不是空穴来风乱说的，毕竟，在这个小皮鼓的下面，可是清晰的刻着人是未来佛，佛是过来人，这两句谒语的。

    要知道，这弥勒佛，在佛教的体系中，可正是三世佛中的未来佛啊！如果要说对方有可能是弥勒佛的话，恐怕倒也不算是信口胡说。不过，在所有的推论中，就数这个答案最为荒谬，最为不可

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