而另三方妖族、魔军之上也有二道道运庇护至于扬汤人马虽挂着扬汤天朝的名号但都是野士庇护他们的国运微乎其微。
    从扬汤大帝派野士应战这一举其实就能看出祂打算归拢气运、功德、愿力投入到创界当中了。
    这些马前卒不过是引着太一继续战斗的饵。
    “饵该吃掉了。”钦擅将手深入金盆之中引着太一国运撞向扬汤国运这弱小而稀薄的运道不堪一击被撞了个粉碎。
    太一国运吸收了碎末龙爪虚按扬汤人马便感有什么东西沉沉地压在了神魂之下动作霎时不顺畅了起来。
    这班扬汤人马迎来了被收割的命运。
    魔道、妖族之运和太一国运皆为鼎盛之势但前二者之运是无意识的太一国运却是能被钦擅引导指挥的。
    钦擅就像细致的猎人小心将二者道运牵制住此中还有一层不得宣于口的谋算——夺运。
    生灵身上一般有两大类运气个运和家运、国运、天运、道运等大运。
    个运不必说气数根本。
    而像这种因道而成的大运与道者关系最为密切道者兴道则兴道者衰道则衰。
    圣地传承广而远九天都有其踪根儿却系在肩负传承之责的圣地弟子身上。
    圣地弟子身上的圣地道运是最多的。
    而在弟子身上的圣地道运会在两种情况下彻底消散一是弟子身死道消真灵毁灭二是弟子与圣地断绝缘分后者又包括了多种可能如真灵转世但不再入此道或者活着的时候叛出师门、舍道重修等。
    太一崇尚君子之风从不主动掳夺别人的气运重在顺天而行得天地青睐运道自盛。
    然战争已起道仇既结各方气数此消彼长亦为自然之理。
    无论他们死后是真灵消弭还是找到一线转世之机也好钦擅依旧不会动他们的个运但这圣地道运必得留下。
    钦擅在每个圣地弟子死亡的瞬息指使国运金龙吞噬此人身负的圣地道运。
    与天朝为敌便当有此觉悟。

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