慧净的衣服，也给老和尚的僧袍修补的一些破损的边边角角，看出来安乐对自己请吃坐喝的状态有些难受的老和尚，倒也没有阻止她。待她也更为真诚了一些。

    一个人做事情，他的思想总会透漏在他的行为中。一开始安乐只是一个听人指挥才能动作的傻子，老和尚也不确定对方究竟是什么品行，现在嘛

    至少他可以说没养白眼狼。

    老和尚虽然年老，并觉着自己也就那么几年的日子可活，但是他毕竟还是一个佛修，哪怕战力也不过是一个三流的水平，但是比起来普通百姓，他又强大的太多，其实料理三个人的饭食对于他来说并不是什么难事，他平时虽然没有说，但是表现却能够看出来，可就这样，安乐也不会心安理得的就这么享受着他的照顾，这心态不能说不好，但至少不会让人觉着心寒。

    老和尚活了数百载，又是在最贴近普通人的地方，见识过人心究竟能够莫测到什么程度

    自然是比较喜欢安乐这种态度的。

    老和尚在屋子上面扫着雪。慧净堆着雪人，安乐也在静静的缝补着衣服，这项基础技能她倒是会的，当然也仅限于此，更高级的绣花就算了吧。她只讲究不讲究花哨

    当然也可以说是安乐她不会。

    咳。

    其实三个人在庙里隐居的日子过得都还不错，毕竟谁都清楚。这里已经成了无人区，所以也没有人来过这里在进行探查什么的。远离江湖的日子，甚至让安乐都一时忘记了自己身上还带着特利悉那的神魂，直到她缝补着衣服，却突然感觉到自己的身体中多了一点儿东西。

    安乐的身体本能的突然僵硬起来，连同僵硬拿着针的手，一不小心扎破了自己的拇指。

    手指条件反射的立刻缩了回来，但是身体却做不到立刻的反应回来。

    这气息太熟悉了，安乐和这个人近乎朝夕相处的度过了近乎一年的时间，她身上的所有的伤，都拜她所赐

    特利悉那。

    你竟然都死了吗

    安乐低垂下眼睑，不知道外界发生了什么的她感应着对方虚弱的神魂，什么也没有说，而是吸吮一下出血的手指，等它不再流血，又和没事人一样，继续开始缝补衣服。

    特利悉那的死亡，不得不说，其实一点儿也不奇怪。

    你永远不知道儒释道三教底下的水究竟多么深。

    魔佛波旬一开始挑上佛门，逼的佛门暂退，回守圣佛天台。又建立欲界六重天，培养三千欲界杀手，与正道各大门派互怼，看起来的确是一个极为恐怖的反派boos。

    但是当他出现的次数越多，和正道的一次次战斗下来，人们对它的了解也越来越多。

    的确，他的实力深不可测，他的灵佛之心可以保他不死但是他终究还是一个修者而不是真正的魔佛，他会受伤哪怕是正道需要数位顶尖高手合力才能做到这点。

    但，这就说明了魔佛波旬并非没有弱点。

    一点点试探，根据魔佛波旬独特的外形，根据他使用的招式的特点，根据他功法泄露的气息

    正道渐渐拼凑出魔佛波旬的部分琐碎的过去。

    魔佛波旬，有可能出自于数千年之前的佛教分支密宗这支信仰已经不属于正统的佛教了。

    怎么说呢，宗教的起源除了带有神秘性之外，毕竟是敬神的存在，排外性以及各种事情都有一些，哪个宗教没有一些黑历史呢，佛门的真苦修，道门的阴阳双修，甚至是儒门的存天理灭人欲

    都是迫害别人又或者虐待自己又极为血腥暴力的存在。

    可这些事情，其实你要全部怪罪到宗教上，那是完全不讲理的。毕竟人类的认知那是随着时代在进步，对同类也是，仓禀足而知礼节，在没有足够食物的远古时

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