“仓廪实而知礼节, 衣食足而知荣辱”是一句好话, 可惜汉代肚里有墨水的人十个有九个都没听过。江观潮在说时没有拽文的意图, 但当他发现曹襄没有读过管子时, 不得不跟他好好解释这句话。

    末了还说“管子是本好书，你回去可以找了读读。”

    汉代找书不是容易事, 但曹襄不同，他有一个很大的书房，四面八方书架贴死墙壁，唯一空的那面黄墙挂了一张纸, 纸钉死在卷轴上, 书“敏而好学, 不耻下问”。挂轴是平阳公主弄来的，据说八个字是刘彻亲手所提。

    曹襄承认陛下字写的很好, 引而不发, 气魄雄浑。

    他在道家的书架上找到了竹简，曹襄总共也没受几年黄老之术的摧残, 等差不多可以理解其中含义，时局就变了, 开始推广儒家思想, 在最应该读典籍的时候他错过了道家。

    卷轴被一字排开，散落在地上, 他屁股底下垫厚垫子, 不仅不凉还有点热。眼睛一目十行扫过去，终于看见江观潮说的那句话, 满意地在心中默念几遍后才开始看其他内容。

    看着看着他又明白，为什么黄老术的启蒙教育不是管子了，这是一部大百科全书，什么都提到一点儿，法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家，各家观点杂糅在一块儿，不纯正，给人的感觉就跟江观潮一样。

    你可以说他取百家之所长，也可以说他是个和稀泥的。

    曹襄想和稀泥的感觉也不赖。无限好文，尽在晋江文学城

    三月结束前，江观潮养的鸡鸭猪，种的农作物都很显眼了，才播种时谁都感觉不到区别，无非就是他养得更多些，种田犁地又好又快。追风岭的村人与江观潮不很熟，他住在村边缘，又是外来户口，门前车如流水马如龙，宾客纷至沓来。村人对他敬而远之，处得好的竟只有小孩。

    春耕后情况有所改善，江观潮家的牛很受欢迎，先头说过，村中只有两户有牛，一户是他家。至于另一户，他家养的不是牛，是含在嘴里的眼珠，除本家人驶外，多走两步就怕牛蹄子打磨。村人腆颜相借也只能得张尖酸刻薄的老脸，宝贝牛是万万看不到的。

    先是户死了男人的寡妇，实在耕不动地了，朝江观潮上门借牛，后者并非无偿把牛借走，收了人一捧麦子。麦子的数量不少，但比起用牛耕的便利，还有谁会在乎这点吃食之后陆陆续续有人上门，江观潮也跟村里人混熟了。

    他屋距离安邑最近，想要去城里就要经过江观潮的猪圈田地，鸡舍是居民楼式鸡舍，外人看不到里面的场景，他们能直观见到的只有搭篷屋的猪圈和庄稼节节升高的田。

    鑫三郎凑上来，期期艾艾半天，一张姑娘似的白净脸上布满夕时的晚霞，江观潮正好给猪仔做好猪食“鑫三郎有话说”

    “哎。”他的声音也很细巧，轻轻柔柔的，一个字一个字往外蹦，花分了好几段才磕绊完，“猪仔咋能喂肥成这样”

    鑫三郎很不好意思，若不是大姑子小姨子家里的命根子催着他，也不至于鬼迷心窍刺探他人家的技法，但他家过得不好，全是瘦弱的女眷不说，唯一剩下来的男人还长得跟女人似的，力气活不用指望。

    他看江观潮家的猪，只想若家里也养几头肥猪，日子也勉强能过得下去。

    江观潮揶揄看他“想学啊”

    给飞扬的眼角叮了一下，鑫三郎更害羞了，他点点头，发出苍蝇似的一声哼。

    江观潮更觉得有趣，汉代的丫头各个彪悍，调戏起来一点成就感都没有，就这鑫三郎很像小娘子新妇人，他抛媚眼贼有感觉。

    说的是正经事，占眼头便宜也就够了，江观潮说“想学没问题，但你得自己学，我只教不包会。”说完打开猪圈闸门，把白白净净的小男孩儿放进来

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