住持讷讷半响,  只道“施主年纪轻轻，见识倒是不浅，老衲受教了，这场理佛，施主赢了。”

    叶卿在笑，神情却是悲悯又冷然“国仇家恨,  涂涂苍生的生死,  在主持看来只是一场佛理的诡辩么”

    “阿弥陀佛，施主误解了老衲。佛前,  众生平等,  老衲所盼的，不过是一个安康盛世。明知两军开战会死去更多的人,  为了那几座孤城瘠山,  白搭上数万人的性命,  实在是不值得。”住持叹息道。

    “大翰朝原先也富庶,  但这些年边关战事不断,  百姓苦不堪言,  赋税沉重,  家中的男丁又被迫上了战场施主,  若舍一人野心,  换千万人安宁，此有何不可老衲先前说施主赢了,  是认同施主所言的大翰礼教短时间内不能与西羌礼教相融的说法。但战争,  总有个终结的时候,  如今举国哀鸣，圣上若是执意再开战，只怕天下怨哉”

    “住持大师，我且一问，若是邻家占了你的屋舍，你要他还回来，双方争执时，自己妻儿被邻人打死。你是寻他复仇，还是放任死去的妻儿不管，顺带把屋舍拱手相让”叶卿跪坐于蒲团上，双手交叠于膝前，缓缓道

    “而今大翰与西羌的战事亦是如此，西羌侵略大翰在先，大翰失了城池，折了无数好儿郎，这口气，举国上下谁能咽得下大师言休战，是为了免去民生疾苦，我是否也可认为，大师是觉得大翰同西羌这一战，大翰必败所以不如不战而降”

    “非也非也。”住持摇头“施主跟萧施主一样，好胜心太重。子非鱼，安知鱼之乐你们非普通百姓，安知他们可愿开战”

    叶卿反问“子非我，安知我不知鱼之乐佛门讲究四大皆空，但人活在世上，哪能没个念想主持大师看破红尘多年，自是不知何谓血缘亲情，何谓家国大恨。大翰此番若是不战而降，周边列国就会觉得这是一只失了尖牙和利爪的狮子，谁都会凑上来分一杯羹，到时候苦的还是大翰百姓。”

    “国泰民安，不是与世无争得来的，是这个王朝强盛到了一定程度，番邦异族才再不敢贸然来犯。天下大定，是一个绝对的王权统领九州后，世界才大同。”叶卿直视住持双目。

    住持良久才叹息一声“老衲虽不认同施主的说法，但老衲现在的确是无法辩驳。不过老衲始终以为，真正的极乐，应当是人心向善。”

    叶卿道“我倒认为住持大师劝说错了人。”

    住持面露疑惑“施主此言何意”

    叶卿笑道“佛普渡罪恶之人，善德之人就合该在世间受苦，受恶人所迫害若是有一天恶人迫害善人迫害到突然醒悟，不再行恶。佛会原谅恶人，毕竟放下屠刀立地成佛。善人哪怕致死，佛也只会说一句普渡苦厄，善莫大焉，不是吗”

    “阿弥陀佛，施主既能悟透这些，也该悟到行善积德，以己渡人乃人生之大满。”虽然叶卿句句都在怼住持，但这主持面上始终挂着悲悯的笑意，他望着叶卿“施主身上有佛性，也有佛缘。”

    叶卿却道“大师怕是看错了，我悟性没那般高。我也不觉得善德之人合该如此，若真如大师所言，那么佛对世间的善人，也太不公平了些。”

    住持诵了句佛号道“施主此言差矣，待世间再无恶人，又何来纷争，届时人人可登极乐。”

    叶卿歪了歪头，只是笑笑，发髻上步摇上垂下的璎珞因为她这个动作轻轻摇晃，相缀的玉石碰撞，发出清脆的响声。

    她道“恶人造下的孽，不该由善人来承担。大师的观念，我不敢苟同。先前之所以说大师想避免开战，劝说错了人，是因为我觉得，大师应该去劝说西羌王退兵。大师只一味的劝大昭退兵，这不就是在助长西羌的恶么”

    住持思量片刻后道“施主和萧施主性子顽固，老衲

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