所罗门下令杀了亚多尼雅,因为一件小事。
耶路撒冷议论纷纷,但因为之前亚多尼雅毫不掩饰的野心和所罗门得到了神的认同,并未有太多的质疑。
但所罗门并未感到丝毫的欣喜。
即使是已经经历过一次,但此刻的所罗门却依旧感到十分的痛苦。
他并非是为了亚多尼雅,老实说所罗门对他的印象和感情都没那么深。但所罗门还是第一次在身为“人”的时候如此清晰的感知到失去自我的感受。不同于在迦勒底自主做出的选择,现在他的一举一动皆要收到神明的注视。
正面和上帝怼别闹,没那胆子。
身为神之代理人的所罗门能够毁灭人理,那你猜神能够做到什么程度
虽然做过与盖提亚同归于尽这种事,但正因经历过弥足珍贵的时光才更加珍惜生命。
因为为人,方才痛苦。
所罗门对这句话早已熟知。
若他还是那个无欲无求的王,若他永远端坐于王座之上,他或许并不会痛苦。
就算失去了自由大抵也会被认定为理所应当。
但他不是。
有了人性,才会痛苦彷徨。
所罗门并不后悔,无论何时。
他珍惜为人的时光,即使不过痛苦,却始终没有不甘。
他得到过太多也失去过太多,一点的光芒便足以映亮整个世界。
而此刻身为神之代理人,所罗门必须毫无差错的完成“魔术王”的一切使命。虽然人生倒带重来,但未卜先知对所罗门来说实在是没什么用,他本身就有千里眼,所做的无非是把看到过的事情又做了一边而已。
真是了无乐趣的人生啊
面带微笑,轻松解决了一个又一个难题。所罗门王之名开始流传于万国之间,为人称颂。
使你在世的日子里,列王之间没有一个能比你的。
上帝实现了他的承诺。
所罗门端坐在王座上,笑着接受了一个又一个的来客和称颂。明明是早已见过无数次的场景,但以人的眼光看到底是有所不同。
他曾为自己取名为“罗曼”,意味自由而浪漫。
然而这个时代的人并没有类似的特质。
遵循神所规定的道路,对于神选定的王者、身为神之代理人的所罗门报以天生的敬畏感。
所罗门甚至不知道该怜悯他们,还是要怜悯过去的自己。
这时他才惊悟为何大卫出身牧羊人而且总是随心却闲适,私欲极重,但在后世却是普遍认为他才是古以色列最著名的王者。
因为他是人,而所罗门只是王。
只有“人”能够理解“人”,而“王”只能统御人。
比起上帝所期待的内心冷酷的贤王,现在的所罗门无疑是多出了人类的特性。时而微笑,时而沉思,时而欢悦,时而忧伤他依旧公正无私的行使着王的职权,但比起前世,他又的确有所不同。
上帝始终没有说什么,没有否定,更没有赞同,甚至没有现身。
但所罗门知道,神一直在看着他。
那是对于自己选定的代理人的注视。
所罗门在神的注视下,将以色列真正建成了一个强国。万国与其交易往来,建立了庞大而周密的外交体系。每日都有外交的大使来往,耶路撒冷繁荣而昌盛。宏大而辉煌的神殿建起,世人赞颂而崇敬神选的王者所罗门。
所罗门王的名望遍及世界。
所罗门坐在耶路撒冷的王座上,看着一件件或熟悉或淡忘的事情发生,心中多少有了一些感慨。
他其实也在自豪吧。
他是王,耶路撒冷的一切都是他的功绩。
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