心灵师要去敦煌响沙山宝库取宝。

    鸣沙山非常陡峭，要登上去是非常不容易的事情，心灵师在寂无一人的沙丘上攀爬，见他进一步退半步，气喘吁吁，四肢并用，挪步艰辛，满头大汗。

    登顶后，顶上鸣沙山的沙粒在光线反射下，显露出红黄绿白黑五色沙，晶莹闪亮。沙山脚下是一泓清波，那是月牙泉。

    月牙泉因形似一弯新月而得名，月牙泉四周被沙山环绕，细沙从沙丘底向上飞而从不落入泉水。之所以细沙从不落入泉水，是因为月牙泉底还有眼泉水，那泉水不是不停的流淌，那是眼声控泉，名叫喊泉。

    为什么叫喊泉？

    因为当有声音的时候，泉水就汩汩而喷涌，党声音一停，泉涌戛然而止。

    只见心灵师对着湖中央的泉眼，大声喊叫了一句话，月牙湖中央泛起了一圈圈涟漪，涟漪渐渐扩散开来，泉水开始向外冒。当心灵师停止了喊声，泉水慢慢地下降，就像关掉了阀门。岩石周围的水位下降，正好露出一个人能钻进去的暗道孔，那个孔是可伸缩孔，一般人根本发现不了。心灵师伸展孔隙，孔越来越大，正好和心灵师身量差不多大小时，他利落地钻进孔里。

    进去后，心灵师又冲喊泉的方向大声喊了句什么话，只见岩石的石门关闭，洞外湖水上升淹没了岩石。

    原来，喊泉是宝库岩石暗道声控门。

    心灵师进到洞内，敞在心灵师面前的是一条洞道，洞道沿途两边按颜色堆放着红宝石、黄金砖、绿松石、白玉器、墨玉壁。

    从红宝石小山似的一堆里，心灵师随手拿了几颗红宝石。

    那时，红宝石被称为光珠，人们认为红宝石能够带来光明神的力量。

    他之所以拿了几颗红宝石，因为他需要这种力量。一颗给自己戴在身上，另一颗给冒顿，心灵师喜爱冒顿那个大男孩，剩下的将视情况送人作为贿赂礼物。他知道西域一带珍惜红宝石如生命般珍贵。

    他接着在绿松石、白玉器、墨玉壁宝石堆里分别抓了一点放进他的兜子里。

    他继续往前走，映在他眼前的是一个墓室，墓室内的墓顶上，有着明显的均匀地烟熏火燎的痕迹，他从一个墓穴走到另一个墓穴，墓穴与墓穴间没有墓门。它熟悉地在黑暗中穿过一个墓穴又一个墓穴。他终于看见了光亮，顺着光亮，他一直往上爬，爬了大约有半个时辰，他爬出了一个土堆。土堆上方完全是另一个世界，那是一片胡杨树森林，春分时节，绿油油的树叶在阳光的照耀下郁郁葱葱，绚丽多姿。

    心灵师熟悉地在森林里穿梭，一会儿工夫走到了胡杨树森林边缘，前面是匈奴人的天池，即居延湖。

    不远处，他看见了两个人骑着高头大马，后面跟着一队兵马，那是匈奴人巡逻的身影。他在胡杨树里换上女人的服饰，撕下脸上贴着的皱皱巴巴的脸膜，像变戏法似的，露出了一点皱纹没有的一张脸。

    心灵师来到的地方是额济纳。

    四百年前匈奴人的先祖伯鯈曾建都在此。现在，草原绿洲额济纳是右贤王领地的都会。

    心灵师约好和冒顿在额济纳相会。

    额济纳是不通民族大熔汇的地方，有匈奴人、汉人、羌人，吐火罗人，乌孙人等街上人们的发型与服饰各式各样。汉人男人可能娶到了匈奴或塞人妻子，女人也可能有吐火罗人丈夫。他们的后代也许会听自己的父母，模糊地回忆起那些再也不能重温的故乡。然后汇入南下或者西征的马队，与素未谋面的，却拥有相近血缘的敌人厮杀。

    时下，额济纳市长就是一位汉人，名叫鲁荤砚，他不记得他是第几代人住在额济纳，只知道很早以前他的父辈来自中原的鲁国。那天他正陪着右贤王视察额济纳市，右贤王虽然是右营统帅，但它并不是长

『加入书签，方便阅读』