刀锋如擎天巨柱轰倒，挟着滚滚威压，砸向杨峥头顶，犹如泰山崩塌一般，用“灭顶之灾”这四个字形容，再合适不过。

    这一刻，众人屏息凝神，盯着刀锋之下的那道瘦弱身影，心情莫名紧张。他们不明白，杨峥为何闭上眼眸，坐以待毙，连反抗或逃跑的念头都没有，却又不肯认输。

    生死关头，难道他还在纠结面子问题？

    不少长者心生叹息，如此惊艳的天才，就这样匆匆陨落，如昙花一现，未免太可惜了。

    芦棚内的道家众人见状，纷纷露出酣畅快意的表情。在他们看来，当众杀死杨峥，能宣扬道家的武威，让齐国人知道，顺我者昌，逆我者亡，这就是忤逆道家的下场！

    旁观者们各怀鬼胎，情绪各异，而作为危机中心的当事者，杨峥则面如平湖，波澜不惊，仿佛置身事外，对迎头杀来的刀意一无所知。

    古语有云，胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。临危不乱，处变不惊，这正是他强大的气质所在。

    他闭着眼眸，气息平和，处于玄妙难言的状态之中。

    磅礴的刀意呼啸而下，离头顶不到半丈远时，他忽然开口吟诵起来。

    “命似清风，性如朗月，莹然独见辉辉。灵光普照，何日不归依。常在无明之处，任升腾、斗转星移。通真理，不无不有，动静应神机……”

    同时，他双手握剑，空中虚划半圈后，横亘在身侧。

    清风徐来，一股缥缈变幻的真气飘然而出，如清风拂薄纱，裹挟在血红色的剑身周围。

    剑隐于风，从远处看去，它宛如消失。

    杨峥握住的是风。

    他握着这道风，朝那雄浑刀意斩去。

    跟大地道意的恢宏气象相比，这股玄青色真气太过渺小，不堪一击，仿佛随手一弹，它就会散为虚无。

    果然，就在即将碰到那股刀意的顷刻，它轻轻消逝在风中。

    风本无形，它消失了，这才是它真实的形状。

    风之道意，杨峥悟成了。

    下一刻，他手中重新显现出剑身，而那根长达数十丈的擎天气柱，倏然凝滞在半空，仿佛被巨力抵住般，生生止住坠落时的恐怖威势。

    最前端的锋芒，离他头顶只差分毫。

    这分毫，便已决出胜负。

    杨峥眼眸明亮，欣赏着定格的宏大刀意，表情依然不变，平和的话音再度飘向众人耳中。

    “其间多少事，皆是方寸，或是或非。在人人运用，志见高低。悟者头头皆是，未明时、处处皆迷。修真士，观天行道，功满步云归。”

    这首词不是他作的，而是前世在翻阅典籍时，无意中觅得，当时很是喜欢，便烂熟于心。如今穿越异世，能修真悟道，他对这首词又有了更深刻的理解。

    悟者头头皆是，未明时、处处皆迷。

    世间悟道者何止千万，人人都在感悟修炼，希望能够明悟。然而，未能彻底明悟时，即使听别人阐述奥义，终究不是自己的，便处处皆迷。

    一个悟字，人人都会说，人人都做不到，这是为什么？很多人把它归结为慧根的缘故，但其实，它的根源在于心境，如果你没能进入那样的心境，再如何有慧根，也无法开窍。

    入了心境，便如戏子拿到唱本，才知道该如何唱这出戏。

    那么，如何才能进入恰到好处的心境？

    两个字，机缘。

    机缘到了，心境就到了。

    释迦牟尼在菩提树下成佛，是因为他有慧根么？不，他一直都有慧根，只是以前机缘累积还不够，没到圆满的地步，因此未能悟道成佛。

    只要机缘够多，心境够成熟，无论聪愚，人人皆可顿悟。

  

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