政府照顾他，找原来妃子陪他，他也没有实质行动，以至于原来的妃子，没一个回到他身边。虽然最后，政府为了照顾他的生活，给他介绍了一个老婆，这个女人与其说是他老婆，不如说是他生活助手，与性无关。结论：没有早年性压抑，就缺乏成年性爆发。

    以上是两名特殊的例子，不代表人类的基本倾向。所以，如果你要举特殊例子来说明情况，我也举出更多更震撼的反例来打倒你，你不信，我试试。

    海瑞，是不是道德标兵？估计很多人都把他当成了神。我认为，他有两个问题。

    第一，他妨碍了任职之地的经济发展，这应该叫做失职吧。他由于对法规道德的要求过于严厉，虽然斩断了官商勾结的利益链条，但对商人的过分打压，造成成功企业家的逃离，企业家跑路了，工人怎么办？伙计怎么办？三角债怎么办？历史有材料，证明海瑞任职过的地方，经济都出现过突然的停滞甚至后退。他自称是百姓的代言人，不能给百姓带来财运，是非常恶劣的。百姓中的大多数，通常不喜欢把自己不能挣钱的原因，归结为能力不够或者运气不好，只喜欢相信自己穷的原因，是别人太富造成的。在历史大数据中，这种偏见是长期存在的。我说过，在大部分百姓心目中，只相信自己愿意相信的东西，因为，他们通常少有理性思维的习惯。我也说过，百姓喜欢道德模范，是与他们的价值追求相关，因为别人如果是道德模范，自己得到的好处，就会多些。他们喜欢人人都是道德模范，自己却宁愿做最卑鄙的那一个，嘿嘿，就这么阴暗，每个人。

    在穷人致富的实践中，通常采取两种方法：增量法和平均法。所谓增量法，就是通过搞活经济，增大社会的总财富，让每个人都得到大小不等的好处。这样做的人，在历代盛世中常见。还有一种是平均法，就是通过劫富来济贫，这是老百姓喜欢的，效果直接，但大多在乱世采用。

    如果说唐太宗是采取增量法的话，海瑞就是平均法。在社会发展的课题上，海瑞是愚蠢的。把富人赶跑了、杀光了，百姓就富裕了吗？不可能的，历史反复证明。

    从现代经济学原理来说，增量法是最有效率的。但也会造成另一个问题的紧张：性关系的不平等。财富可以增量，但性别比例不会改变（在有B超等婴儿鉴别技术前），如果贫富差距大了，许多人就会没老婆，因为富人老婆会更多。没老婆的人，比我今天还要沮丧，基因不能传承，人生没有希望。从这一点来说，穷人更希望平均法，以达到均分老婆的目的，这是可以理解的。从管用时间更长的规律来看，达尔文的进化论说了真话，劣质的基因不具备传承的价值，翻译到社会中来：失败的人类没资格娶老婆。这很残忍，但是现实：你没见过雄狮打架吗？

    百姓的理想：农妇，山泉，有点田。不管增量法如何努力，解决不了农妇的问题。所以要相对公平。平均法应运而生，这是一个没有效率的方法。如果大家都一样，我凭什么努力？但可以安慰人心，这就是老子所说：天下不患贫而患不均。它的后果是明显的，社会发展停滞，人类进化中止。这是反人性的东西，不要推到极致。

    以上是海瑞的第一条罪状。之所以说他有罪，我加入了大量的论述过程。

    第二，他对待女性残忍。海瑞不贪污，但并不是圣人，他有点好色。我们知道，明朝的干部的工资是很少的，所以海瑞本人就很穷。这一点工资，还要奉养母亲，所以经常捉襟见肘。比如，海瑞如果上街买了肉回家，一定是个新闻，在当地传颂：估计他母亲生日到了。可见，如此营养不良的家伙，不具备成立大家庭的条件。但是，人性就是这样，他前后却娶了五六个老婆，每一个老婆的彩礼，就花却他几年的资金。这是为什么呢？他也好色。

    对待女性，他一点也不道德，这是我最

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