面上略带着思量的今川义亲闷头骑在马上，心里面其实已经翻江倒海。

    “远江殿，我再和你说一句话，你可以一起想想。”

    “落后就要挨打！”

    “落后就要挨打？”今川义亲抬起头来。

    “因为我们落后，不会制造大炮，所以南蛮人可以对我们漫天要价，而且完全不怕我们还价。”

    “如今日本的南蛮人尚且少数，但在大陆上的暹罗、掸邦、满加喇、马六甲，甚至天竺，已经有了数不清的南蛮人。他们早就用大炮轰开了别人的国门，若有一日日本的南蛮人数量足够多，你觉得南蛮人还会是这般同等交易的模样吗？”

    “至于他们的基督教，他们的旗帜上，君主一手拿着经文，一手拿着宝剑。用宝剑与大炮打开别人的国门，再用基督教洗脑无知的百姓，他们就能扩张他们的领地。”

    “这是一个全球殖民的年代，是一个充满鲜血和战火的年代。”

    小平太说完，定定的看着已经处于无以复加的震惊之中的今川义亲。

    “他们是要来建立地上天国的！他们南蛮人自己的地上天国！”小平太厉声一喝。

    “那那那，弹正，我们应该怎么办？”今川义亲接受的信息量太大，慌了神。

    “内修军备、外整戎和，唯有混一日本，集合全国之力，对外学习南蛮人的学问技术，对内耕织富民，不致于落后。不然我国都会变成南蛮的殖民地，为他们奴役。”

    “我们的路还很长，很长！”小平太感叹着。

    失魂落魄的今川义亲已经说不出话来了，反复念叨着“落后就要挨打”这句话。

    此后几日，小平太和今川义亲再也没有出门。今川义亲是天天一个人愣在那里发呆，小平太却是在等待。

    耶稣会不会放弃这个把基督教传播到东国的机会，他们一定还会再来接触试探小平太和今川义亲的态度。

    作为西方人殖民扩张的急先锋之一，耶稣会的传教士真的都是纯粹为了传播圣父圣子的荣光？说出来谁信？

    在这个时代，没有一个殖民者的手是干净的，甚至可以说都是肮脏的。

    小平太就在赌，他们肯定已经知道山内家是占据了两国之地的大大名，他们不会放过这个进入东国的机会。

    很显然小平太赌对了，等了五天以后，对方终于派人前来。

    堺町南蛮大圣堂之内，双方再度坐到了一起。这回已经没有含情脉脉的互相试探了，完全就是赤裸裸的利益交换了。

    他们已经完全发现小平太绝不同于这个时代的其他日本人，对于他们既有平等交流，也有小心戒备。

    不过话摊开了说也很好，起码大家都不累。威廉的要求还是希望获得前往山内传教的权力，如果能够促成此事，他就能代表澳门耶稣会做主，向山内家赠送一门大炮。

    而小平太可不惯着他，张口先要两门。理由更加简单，东国执牛耳的是正四位上弹正大弼，关东管领，幕府东国八免许，春日山城主上杉辉虎，说服他比说服山内义治用处更大。

    按欧洲人的说法，上杉辉虎也算半个宰相了，什么分量他们肯定拿捏的清。可上杉辉虎是一个标准的佛教徒，不管是真的虔诚还是假的虔诚。但他可是号称舍身神佛，一辈子绝对不娶的狠人。

    耶稣会要是能说服上杉辉虎，小平太第一个改信基督教。

    小平太只把上杉辉虎四五十万贯的庞大家业一秀，威廉的眼睛就亮了。佛教徒的大名领主多了，最后被忽悠的改信基督教的可不少，就算不改信，忽悠他实行宗教宽容，允许基督教传播，那也是大功一件啊。

    何况后来很多大名那信的都殉教了，即使要被剥夺所有领地和生命都拒不改宗。

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