但这是历史发展的必然趋势，想一下子变成平民社会，并不是以某个人的意志为转移。　因此，徐齐霖对于科举的完善也只是尽量使其公平，在制度上为寒门学子尽量扫除障碍。　比如唐朝科举考试是不糊名的。哪本卷是谁的，都是公开的。既然不糊名，考官在改卷及录取时，就容易做假。　其次，当时的录取，主要还不是看科考成绩，而是看这个考生的家世及社会声名。如果有后台，关系硬，考中的概率那肯定是超高的了。　而且，唐代科举只是有一个出身，并不必然被封官，还需经过吏部主持考试，即诠选，方可能成为官员。　一般来说，诠选只是走形式，考试内容比较简单，这是考虑到科举选拔的不是专业人才，专业能力差，无法直接任官，诠选重在法律文书等。　但由于普通学子没有机会接触此方面内容，贵族子弟便在诠选占有比较大优势。因为贵族弟子有家学，家中有人任官，所以对律令、公文写作之类更熟悉。　所以，徐齐霖主要是从这几个方面入手，写得不甚详细，但基本上都包括进去，提出了解决的办法。　比如宋朝开始实行的“糊名考校”、锁院制、誊录制，以及为寒门子弟参加科举经济资助的“给券”、“贡士庄”等等。　洋洋洒洒这一通写，徐齐霖要停笔时还意犹未尽。稍想了一下，又加上了“朝为田舍郎，暮登天子堂”这句话。　咋样儿，牛逼吧那样儿不行，咱来这样儿。你不是要什么谏议上策嘛，咱喝顿小酒的工夫就给你弄出来。　徐齐霖挺得意，准备再仔细斟酌，修改修改。这可不是随便交出的作文，大不了老师给个零蛋儿，这可是给李二看的，要换官爵的嘞　正在这时，家人来报，小昭回府了，还有宫人跟着前来传旨。　徐齐霖虽然心中不满，可给的还能不要，那不成傻子啦　到了厅堂，徐齐霖施礼如仪，便恭恭敬敬地肃立接旨。　没错，在唐中期以前，大臣们都是坐着接圣旨的。就连上朝，也是分列两侧而坐，没有在那杵着的。　何况，圣旨还分好几种，有圣谕、手谕、口谕和诏书，其中诏书最为正式。　而李二的圣旨便是手谕，随随便便的那种。但内容嘛，却让徐齐霖有意外的惊喜。　原来，手谕中除了赐田五百亩，赏锦帛五百匹外，还给了徐齐霖一个小官文林郎。　哈哈，李二终于是想通了，还是老姐给吹的风，听着草民草民的挺刺耳吧　尽管文林郎只是从九品上的文散官，比最末一等的将仕郎高一级，可好歹是个正科或副科级呀，还是不干活儿光领工资的那种。　徐齐霖接完圣旨挺高兴，送走宫人，便拿着浅青色的九品官服和石带回房试穿了一下。　工作服嘛，有点大，将就了，反正平常也不穿。在长安，扔块砖头都能砸着个一品二品的大佬，咱还是别穿出去丢人现眼了。　把官服、石带收好，徐齐霖想坐下来把刚才拿的草稿好好整理一下，却又突然觉得有点问题。　就说这次的发明创造吧，为什么没有得到预期的结果呢　尽管在唐朝还不象以后的封建王朝那样，把独创的科技发明与创造不屑地称为“奇技淫巧”，把革新和创造都看作是不务正业，只有死读四书五经才是正途。　但当时的社会，也没有鼓励和引导匠人们科技创新的举措，对于人才的定义，也还是偏向于学识和文章。　徐齐霖当然还是没有寒窗苦读求成功的想法，依然是坚持自己已经想好的人生道路。　或许对于别的科技发明创造，古代的封建统治者，也就是李二陛下可能不大重视。但对于农业和军事上的，还是会另眼相看，会大方封赏的。　原因很简单，农业和军事是王朝稳定的基础和倚仗，历朝历代，都是会努力维护和发展的。　徐齐霖猛地拍了下大腿，想通了。不是自己的路子不对，而是自己年纪小，李二陛下故意压制，或者还有老姐的意思。　估计是担心自己有了官爵，便不思进取，不肯刻苦读书，成为他们心目中的人才。　嘿还真是猜对了，自己不就打着享乐安逸、逍遥快活的主意嘛　想到这里，徐齐霖有些犹豫

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