返回第6章 6(第1/3页)  [霹雳-戢武王]穿越霹雳的茶几人生首页

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    所谓杀戮碎岛是一个什么样的地方呢

    碎岛碎岛,顾名思义,土地全部都是岛。这句是废话。岛与岛之间是海。这句也是废话。不过还有一句不是废话。大海啊它不都是水,至少不是液态水。

    云海。

    某人后来能到处溜达的时候,特意跑到岛边上凭栏远眺了一下,顿时产生了中岛洋子同学进入十二国时的感慨。不会飞真是太危险了同时产生的还有一个一直不想证实但后来无意中证实了的猜想,不晓得跳下去会不会直接掉进佛狱

    所以碎岛和佛狱的关系其实比大学同梯还紧密吧因为睡上铺的只有床垫,没有床板

    可惜碎岛的王没有麒麟当坐骑。

    杀戮碎岛的居民们当然不会飞,化光啊风遁啊御剑啊属于特殊技能,不可能普及到平民百姓,当然也包括连马步都没扎过的小豆丁。但是人总是要交流的群居动物不是

    所以勤劳勇敢的碎岛人民,利用岛上特产的玄晶矿,发明了碎岛玄舸这种好用又拉风的代步工具。充分证明了“劳动人民的智慧是无穷的”这一伟大的社会主义真理

    好像跑题了

    总之,奇特的地理环境,造就了岛岛有玄舸,船在云上飘的奇景。同时也导致了碎岛各岛自成一体,各自为政的生活形态。

    棘岛﹑令岛﹑什岛﹑衡岛,这些并不是简单的姓氏,而是岛名。以岛名为姓,以同岛为家族单位,一岛的人皆是同一棵树所生,其地域的影响力由此可见一般。如果不是有王树这种东西存在,杀戮碎岛只怕永远都不会有中央集权的“王”出现。

    那么王树又是什么呢

    王树是棵树,它不是一般的树,它是能生出王的树。喂喂

    这么说吧,如果把其他的树比作蜜蜂,那么王树就是女王蜂;如果把其他的树比作蚂蚁,那么王树就是蚁后。集生育﹑统帅﹑控制能力为一体,王树与其说是生出“王”这个人的道具,不如说是碎岛所有树木的“王”。

    杀戮碎岛以树生人,树的王远比人的王更有影响力,所以王树殿的神諭往往比王的圣旨传达得还要方便快捷。更古老的时候甚至每个岛都有祭司,王的旨意得通过王树殿,利用王树与各岛树木的联系,由祭司们传达。

    这样一来,碎岛人对王树信仰的狂热,也就不难理解了。直到现在,碎岛王权仍旧没有和神权完全分开。普通的碎岛人甚至分不清楚“王”和“神”的区别,对他们而言,雅狄王就是神,王储就是神的继承人。

    而王树殿就是确认神的威严传达神的旨意的最高祭司。

    难怪强势如雅狄王,还会处处受王树殿牵制。难怪剧情里与戢武王一言不和,武力值低破表的长老们还敢叫嚣着“废王”。

    王树殿确实有操纵碎岛民心的能力。

    以上这些知识,全部来自于某人对一本神话书的归纳总结。

    当然这本神话书有一个华丽丽的极其古风极其高雅的名字,和华丽丽的极其对仗极其绮丽的骈句诗歌内容,但是这仍旧不能改变它是一本神话书的事实。

    而且还是一本神话化的王族族谱。

    某人第一次知道,她现在使用的这个小豆丁身体,有个男孩子的名字叫做槐生淇奥。但她不是从任何人的称呼当中听到,而是自个儿翻书查到的。

    她过了整整半个月才知道新身份的名字,这样牵强的伪装,居然没有任何人发现王储有何异样。

    李玉很想为这孩子掬一把同情之泪。

    想想吧,戢武是王号,玉辞心是化名,槐生淇奥是从未曾出生过的王树之子的名字。王姐堂堂碎岛之主,竟是连个完全属于自己的名字都没有的。难怪原剧中她那么羡慕湘灵。

    现在王姐早早去仙山享福,这从小缺钙长大缺爱的

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