返回第七百二十六章 我讨厌唯心主义(第1/2页)  银鸦之主首页

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    用概率草人控制灵骸,然后让稻草人掀起概率风暴,把灵骸毁掉作为退场,这种退场方式还不错,只是有些费灵骸。

    不过,亚戈并不心疼。

    毕竟,那些印象灵骸,对于他来说,只是使用捡骨师能力就可以“召唤”到。

    被无数人的认知记忆扭曲得不成样子的虚假灵体而已。

    失去了真实性,对于亚戈来说,也完全不心疼。

    而且,还是一些失败品——

    亚戈正在尝试的,将一个死者的骸骨说成是其他人的遗骸,并将故事传播出去,以观察后面召唤出的灵骸是否会产生变化的实验。

    那些,就是一些失败品。

    而那些骸骨的来源——在荒野上,在无人步足的荒野中死去的人和一些强盗犯罪者之类的恶人。

    去公共墓园挖坟,亚戈有些抵触,但是曝尸荒野的无名遗骸和一群恶人的骨骸,亚戈没有半点怜悯。

    当然作为捡骨师,在把骨骼作为媒介召唤灵体封入,形成骸棺后,亚戈挥探索他们的记忆。

    阅读他人的人生,哪怕是其他人眼中的“人生”,也能够收获很多东西。

    记忆里很多“无用”的情报,只是对神秘侧无用。

    在普通人的世界,这些记忆,堪称瑰宝。

    比如......一位虽然是喜好人妻的滥情者,但拥有着丰富的珠宝鉴赏学识的记忆,堪称宝石鉴赏大全。

    又比如,一位蒸汽教会通识学校出身,试图进行各种发明,然而没有非凡力量的加持参与,只能做出一大堆“劣质品”的、穷困潦倒的发明者的记忆。

    看完对方的记忆,亚戈都不由得感慨,如果这个世界没有神秘力量,蒸汽教会这个把持了无数工厂工业技术的组织,这位穷困潦倒的发明者? 也不至于沦落到被人蛊惑去做抢劫犯,为一个黑帮改造枪支结果在黑帮对立混战中被杀。

    又比如,一位优秀的数学家? 其脑中记忆密密麻麻的各种公式定理虽然让亚戈头疼且不适,但看完对方的一生? 也不由得感慨对方对数学的痴迷——

    只是? 尸体旁边的东西,说明了这位数学家并不是他人印象中那般“沉醉于数学”。

    至少,改头换面? 利用数学知识赌博被黑帮赌场的人尾随枪杀这种下场? 并不是一个“沉醉于数学”的教授应有的。

    各种各样的记忆,瑰丽神奇。

    以前的亚戈,并没有细细体会这些与神秘侧无关的东西。

    但是? 现在,他有些了解“死者旅团”所崇拜的那位死神的教义了。

    一位“死神”和“知识”这样的领域牵扯在一起? 亚戈一开始还很诧异,只是因为守墓人的能力而没有太奇怪。

    但细细看过各种记忆之后,亚戈也不由得感慨,的确? 这位死神,这位有着“无尽知识的拥有者”、“无尽智慧的传颂者”、“遥远诗文的传唱者”名讳的神明,的确令人向往。

    也正是因此? “泡影地带”? 那个被黑钟教会的“盛宴女皇”和“无名死神”两人猜测为“旧日死神”的“尸体”的地方,也让亚戈不由得将两者联系在了一起。

    死亡的确不是尽头,知识并不会随着死亡而彻底消失。

    但是.....

    会扭曲,会改变。

    亚戈那赞叹的心情,很快便消退恢复。

    虚假的知识有意义吗?

    有,当然有。

    亚戈前世,他在原来的世界中研究的不少宗教民俗神话,都是在以讹传讹,有意或无意的谬误变化中形成的。

    但是,虽然有意义,但是,真实更为可贵,更能让人信赖。

    虚假,虚伪,并不是什么正面的形

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