一层又一层一声虚幻而朦胧的音声，仿佛......钟声?

    亚戈从那种恍惚的状态中回转了过来。

    时间？

    不，这是什么感官？

    亚戈失去了作为“认知生命”能够直接捕捉到事物信息的能力。

    取而代之的，是这种奇异的感官。

    这是一种什么感官？

    很是奇诡，也让亚戈有些痛苦的感官。

    非要明确地说，那就是.....

    时间。

    对于“时间”的感官。

    人是如何感知时间的？

    亚戈并没有详细了解过。

    他对于“时间”这个话题的了解，大都来自于各种奇妙的神话民俗传说。

    他所知的历史中，古代，天朝内外，各个时代关于时间的理解，有记载的，与时间有关的想象，对于“现代”人来说，都比较匮乏。

    可以说缺乏想象力？

    不，他也不确定。

    毕竟，没有文献记录并不代表没有人想过。

    古代各种奇妙的幻想，并没有对人是如何感知时间的描述。

    但是，非要说的话，大概是....

    顺序。

    通过环境的变化顺序来感知时间。

    而各个地区的早期神话中，时间相关的神，也往往和环境天象、和农牧丰收相关。

    天朝的四值功曹，古希腊的各种时序神明。

    但这些都是比较宏观的.....

    亚戈也知道，自己变化的感官，并不只是这种层面上的。

    古代人习惯日出而作日落而息，那么最基本的单位，也会以日出日落这一个周期为基础。

    是通过参照外界环境的变化来感知的。

    如果不参照环境，那么，能够参照的对象，或许是心跳？

    心跳的节律可以粗略地成为时间的感知。

    这些，都是间接的。

    无论如何，一般的生灵，比如人类这样的生灵，是无法直接观察，直接感知时间的。

    而现在的亚戈.....

    痛苦。

    能够直接感知到“时间”，对他来说，无比痛苦。

    各种各样，扭曲而混乱，破碎但粘连的事物，出现在他眼中。

    “时间”，并不存在。

    他所感知到的结果，非常矛盾。

    他能够感知到“时间”，但是，他感知的结果却是“不存在”。

    不存在，那他又是如何感知到的？

    应该说，“时间”，并不能独立存在。

    “时间”，是和各种事物混糅在一起，依托于事物本身而存在的。

    在他的感知之中，所有的事物，都存在着“复数”，但又是单数。

    眼前，那原本应该已经被他啃噬殆尽了“雕像”所留下的空台，在此时，在他的眼中，其上却是无数交叠重合的阴影。

    宛如梦境一般虚幻的阴影。

    这些阴影有一些部分非常相似乃至于完全一致，有些部分不同，它们互相交错着、叠合着。

    亚戈甚至能够看到，这些交叠的阴影之中，有一部分阴影，是会动的，仿佛活物一般的样子。

    用什么来理解呢？

    “量子”？亚戈脑中浮现了这样一个词。

    时间并不独立存在，时间与事物本身，是互相交叠的。

    独立的“时间”，其本身并没有意义。

    是具体事物在这条线上的位置，又或者整合了许多事物在这条线上的共同位置，这个“时间”，这个“时代”，才有意义。

    所以说，“时间”，

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