强国就如同获得胜利一样，疯狂攻击东方新国，疯狂抵制东方新国，反对东方新国的一切，进而，反对东方新国的应对瘟疫的措施。”

    “但最后发生了什么？各种证据表明，东方新国并不是瘟疫起源地，其他各国甚至西方强国都有更早的瘟疫记录。但是，仅仅是因为敌视东方新国，西方强国不相信东方新国的瘟疫数据，低估瘟疫的严重性并嘲笑东方新国无能，最后更拒绝使用和东方新国相似的防疫措施。”

    “最后的结果，大家应该能猜到，东方新国遏止住了瘟疫，哪怕瘟疫非常强大，死亡人数也逐步降低。但是，西方强国因为敌视东方新国，最终导致感染瘟疫的人数是东方新国的几千几万倍。”

    “我们假设，如果是西方强国在国内先发现瘟疫，他们的情况会和实际一样严重吗？如果东方新国后发现瘟疫，且没有全面敌视西方强国，结果可能像实际的西方强国一样严重吗？明显不可能。”

    “所以，我意识到，我们控制不了我们敌视的扩大和极端，但我们可以让自己不敌视，我们甚至可以不去考虑敌视或不敌视，只考虑如何提高自己，在能保护自己生存的前提下，把更多的资源用来提高自己。”

    “不要说战争，我们甚至决定不了我们身边的人，但是，我们可以决定自己对一切的看法和定义。”

    “我们，应该更好地定义我们自己的目标，我们，应该更好地定义一切。无论是个人，还是集体，还是国家！”

    “如果我们定义希腊的目标是富国强兵，那么我们会把更多的资源用在提高自己上，然后保持最低程度的对抗。”

    “如果我们定义希腊的目标是击败波斯，我们会把更多的资源用来打击波斯上，最后会陷入一场‘资源和国力’的比拼，而最终希腊哪怕胜利了，也会因为消耗过高，进行重建，进入一个‘高消耗低发展’时期，而相对的，罗马和北欧，则会进入低消耗高发展时期。”

    “所以，我既不赞同反击也不赞同退让，我认为，希腊、雅典和柏拉图学院，最低的目标，也应该是如何增强自己。而反击波斯也好，退让波斯也好，只是一种行为和手段，不是目标，我们的目标，永远是增强自己。”

    “我们要永远清楚，什么是原理，什么是行为，什么是目标，永远不能进行错序思考。否则，我们只能看到世界的表象，而看不到深层的真相。”

    全场鸦雀无声。

    不止白银法师和黄金法师，连圣域大师们都惊呆了。

    苏业说的这些每个字可以理解，故事也能听懂，但为什么听到共同主义后，总觉得有一种宏伟辉煌的力量高悬于天，俯视人间。

    此刻的苏业，宛若神灵。

    克莉梅拉的表情，越发敬畏。

    帕洛丝看着苏业，也不知怎么的，脸上一红，低下头。

    全场都是手指划过魔法书的声音。

    几乎所有人埋头奋笔疾书，记录苏业的话。

    但亚里士多德除外。

    他看着苏业，双目星光璀璨。

    阿基米德和欧几里德一模一样，他俩低头记录一会儿，抬头看苏业一会儿，双眼和亚里士多德一样，如似坠星。看一会儿之后，又急忙低下头记录，然后再抬头看向苏业，还是满眼小星星……

    至于克莉梅拉和帕洛丝，眼中一点小星星没有，正在奋力记录着笔记。

    她们俩可没大师们那么强大的思维，并没有真正理解苏业的内容。

    过了许久，许多人感觉脑子炸了，放弃思考，以后再说吧。

    而圣域大师们则个个面露欢喜之色，阿基米德这个裸奔狂更是手舞足蹈，在椅子上扭着屁股，甚至还哼着小曲儿，要是有几道灯光打下来，苏业能误以为他在夜店蹦迪。

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