既然不能速速至于此向山也只好静下心来。
    所幸到目前为止“厉鬼”也只是一个幻觉而已。除了让向山的心情变糟之外也没有任何实际上的坏处。
    按照陶恩海所说向山最先要做的就是重新收摄念头。
    按理来说觉照自身观身不净观受是苦观心无常观法无我乃是冥想的基础。任意一个内功有成的高手都不会控制不住自己的念头。
    而依照科学的方式来讲内功之道起步的时候开创者们就在想办法为“自我意识”提升权限。先意识到“自我意识并非身体的主宰”然后才能“提升权限成为主宰”。代表表层意识的部分会因为神经网络的重构而与更多的功能产生直接的联系。
    借助古老宗教的意象先虚构一个“悬置的高位”将“自我”从世间抽离出来置于这高位之中冷眼旁观——这便是古老修行与现代内功的接合之处了。
    将原理明明白白的说透了便更能驾驭自身。至少内家之道的开创者是这么觉得的。
    作为内功绝顶之人向山本不应该有这种症状。
    但依着陶恩海的意思向山的问题在于“悬置的高位”之上那个“冷眼旁观的自我”发生了解离。
    先贤认为俗人难免颠倒妄见以为自身是净的是以要“观身不净”觉察自身不洁之处才好。这是“有用”的。但先贤又以“金刚”来比喻锻炼到极致的心智言菩萨之大心坚固不能破坏如金刚也。而依着现代科学的研究人类的意识中并无这般的模块。
    不管是作为共性的海量数据还是作为个性的最后几十兆数据人类的心同世间万物一样并无殊胜之处。若凡尘万事万象是梦幻泡影那么心亦是梦幻泡影之一。
    没有什么不能化去没有什么不能崩解。
    而向山的问题就在这里。
    非是人格解离但确确实实本应抽离出来以旁观者视角观察自身的“我”本身出现了偏差。
    这非是单纯禅定就可以完美解决了。陶恩海觉得需要重新设计一整套的冥想方式才能重新定位向山的“自我”然后控制属于“厉鬼”的那一部分。
    这绝非一日之功。
    左右无事向山便离开基地一趟将自己这一路的同伴也找了过来。
    在离开之前他还向尼娅古蒂打听了一下尤基的消息。
    “你的……弟子啊。”尼娅古蒂检索片刻然后摇头：“最近在这一带闯出名头的年轻侠客里没有符合你说的那些个特征的。”
    向山倒是轻松：“嗯没有听到他就义的消息就挺好的。”
    “行我会帮你留意的。”尼娅古蒂点了点头又继续说道“也是你本质上就是这么个人。好为人师还喜欢带小崽子玩。”
    向山敲了敲自己脑袋：“有吗？没有吧。”
    “除了约格之外你应该是最常带隼去哪里逛的。不同于约格只晓得带他去动物园、水族馆你至少会安排一些正经的项目。哪怕你不是很喜欢隼。”尼娅古蒂说道“还有神原言叶。自从你带着她满世界转了一圈之后她每年至少要来北平三个星期。寒假、暑假跟春假都要来一次。”
    “啊你这么一说还真是。”向山点了点头“我都没注意过呢。原来是例行要来的啊。”
    “你还得提前安排避免言叶跟隼撞到一块去。”尼娅古蒂叹息“真没想到啊。言叶现在反而……如果当初你强压着她去跟隼和解的话她的性格会有很大不同吗？”
    “这就未免有些事后诸葛亮了。”向山摇头“我觉得不是每一个人都必须强行与苦痛达成和解。苦痛就是苦痛。或许当初我强压着言叶去跟隼和谐相处会让言叶更强大但也有可能更加崩溃。如果不是这持续两百多年的疯狂历史人不需要这么强大的。我觉得她二零几几年的样子都挺可爱的。那样挺好。”
    尼娅古蒂点了点头：“所以？”
    

『加入书签，方便阅读』