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      中枢（皇帝）则颜面扫地。

      张铤总结：唐寓之之乱，明面上看，是在“检籍”过程中，被贪官污吏逼得走投无路的一群人揭竿造反。

      实际上，是各地庶族地主对“检籍”的反抗情绪，酿成了这场变乱。

      萧赜手上有兵马，可以镇压这样规模的叛乱，也不介意再镇压个几次。

      但是，当民情激愤到一定程度，爆发的叛乱规模必然远超唐寓之之乱，这可是会动摇王朝根基的。

      所以，萧赜选择退让，息事宁人，检籍不了了之。

      张铤今日说起“唐寓之之乱”，是想提醒李笠，等“检寺”结束后，开始向地主们征粮、征税时，可能面临什么局面。

      若以为只要干掉几个敢出头的就能万事大吉，那可就麻烦了。

      地主们没一个愿意老实交税（田租）、交出隐户的，无论士、庶都是如此。

      小地主实力不够无法硬扛，心里有不满，也只是在家发发牢骚，大、中地主们心里不满，自己不会跳出来，却会撺掇别人跳出来。

      真要是那样，可不妙。

      三吴各地，乃至全国各地，隔三差五就冒出几个反贼搞事，四处流窜，袭扰郡县，官军四处平叛，只会疲于奔命。

      兵马频繁调动，必然大幅增加开支，而时不时爆发的叛乱，会影响当地百姓生活，以及农业生产。

      譬如某地，春天时爆发叛乱，即便官军很快将其平定，可百姓误了农时，一年的收成就会大受影响。

      若叛乱爆发在秋天，影响也不小。

      而为了加强对地方的控制，各郡县又要加强兵力驻守，这又是一笔不小的开支。

      所以，张铤认为，在之后开始的“检籍”之中，存粹使用武力，解决不了问题，所以要软硬兼施。

      也就是打一棍，给一个甜枣，

      所谓的“甜枣”，就是给庶族（寒族）以相对公正的入仕当官途径，只要保障这一点，庶族（寒族）地主们，会合作的。

      行府兵制，让寒族子弟有机会以军功入仕，算是一个办法，但江南的地主未必愿意子弟从军，凭军功入仕。

      因为打仗会死人的，不是哪个父母都舍得让自己的儿子上战场，也不是每个追逐功名的人，有勇气上阵杀敌。

      尤其对于那些清高的读书人来说，从军就是“犯贱”。

      张铤给的办法，是“吏转官”，实行另类的吏选（这里的吏指的就是吏，而不是官）：

      通过考核，将三吴地区一些确实有真才实学的郡县吏员，进一步提拔，为官（流外官）。

      在新的职位上进行历练，为期一到三年，只要历练表现合格，就能“入流”，即成为流内官。

      这里所指的“吏”，不是贱吏，而是佐吏级别的吏。

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