返回120 关于《时间简史》里的一些遐想(第1/3页)  写在青春未老时首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    最快更新写在青春未老时最新章节!

    这本断断续续读了一个冬季的著作终于画上了句号,晦涩的概念没能让我选择放弃算是我的荣幸。如果你是一个物理天才,精通宇宙奥妙、星体轨迹,《时间简史》对你而言不过是一加一的算术题,读来味同嚼蜡;若果你对物理知识一窍不通,连万有引力都搞不清楚的话,就不要读了吧,那些枯燥乏味的词句根本入不了你的眼睛;如果你信科学已经到了身无它法的地步,也就不要读了吧,那会让你发现当初学到的某些科学理论都是为了证实神学。

    什么是科学?科学就是不断的否定科学,最后回归到神学的过程。科学又与神学有着本质的区别,科学可以肯定以前错误的观点,但神学不会,神学永远觉得自己的对的。

    若你准备去读《时间简史》的时候,最好带一点神学的味道,读起来会轻盈很多,也不会因某些难懂的词汇感到索然无味,更会诱发一些深层次的思考,让你不觉心底一亮,获益匪浅。我们注视的夜空里有没有过往的我们,或者遥远的宇宙深处会不会有个未来我们注视着现在的自己。

    “在宇宙中,你总可以将一个事件解释为由另一个更早的事件引起的,但只有当宇宙存在某个开端时,才能用这种方法解释它本身的存在”。这可能是宗教、信仰、图腾的来源,人们开始思考“我从哪里来,我往何处去”,变创造了第一推动力。

    “上帝在创造宇宙之前做什么?”“他正在为诘问这类问题的人准备地狱”。所以,不管你信什么,都不要动摇自己的信仰,那只会让你通往地狱。大爆炸学说并没有排斥造物主,只不过对他何时从事这工作加上限制而已。在一个假设的意义上来讲,任何物理理论总是临时性的,你永远不可能证明它。

    “他们会说,无所不能的上帝可以随心所欲的开启宇宙,那也许是真的。但是,倘若那样,他也可以使宇宙以完全任意的方式演化。可是,似乎他选择了一种非常规则的,按照一定规律的方式演化。”无规矩不成方圆,造物主创世便创造了这一定律。科学回避了宇宙之外空间的存在,宗教和哲学却很自然的解释了多维空间和更智能文明。

    “人们不能确定,在不同时间发生的两个事件,是否发生在空间相同的位置上。”生命体或许都有上一辈子,只不过感知不到罢了,如果大脑能够达到百分百的开发度,是不是可以知前世、晓未来?这也许就是做梦的原因,又或者说有另一个自己。

    “我们看到的从很远星系来的光是在几百万年前发出的,至于我们看到的最远物体,光是大约80亿年前发出的。这样,当我们看宇宙时,我们其实在看它的过去。”那么梦境会不会是几百上万光年前,某个我们生活的一种映像呢?我们看到的宇宙深处,在现在这个时刻到底存不存在呢?

    “广义相对论的另一个预言是:在像地球这样的大质量的物体附近,时间显得流逝的更慢一些。”那么在某些质量更大的星体上,会不会让时间几乎停滞,便有了人类追求的长生不老。“假定一个孩子在山顶生活,另一个孩子生活在海平面上,第一个孩子将比第二个孩子老的更快。”这不正是天上一天,人间十年,古人其实早就懂得了。

    “现在时间和空间被认为是每个单独粒子或者行星的动力量,根据它的位置和运动状态而具有自己唯一的时间测度。”宇宙是物质的,光和力是能量的一种体现方式,它们前进的过程便是时间的指向,那么能量是什么?时间又是什么?时间也是物质的吗?光是能量的一种表现形式,是谁摧动了第一丝能量,能量有没有一种比光速更快的表现形式?

    “弗里德曼模型中,所有的星系都相互离开。这种情形很像一个画上好多斑点的气球被逐渐吹胀。当气球膨胀时,任何两个斑点之间的距离加大,但是

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页