华真行只是愣住了一瞬接下来仍是转身便走。既然杨老头一直没有挑明“系统”是怎么回事华真行也乐得装糊涂虽然已经有了任务但他行事还是按自己的风格。
    转身的时候华真行就知道自己走不掉了。杨老头突然发布那个任务也是在提醒他要注意什么因为任务奖励的第一条就是对一件法器的介绍。
    雾灵盏听名字就与今天所在的雾灵山有缘呐它是一件无形之器假如华真行不明状况很容易被暗算。
    华真行并不是一名“正统”的修士甚至很难形容他是哪一类修士或神术师甚至自古以来就没见过。
    若以成就论其修为虽远远算不上世间巅峰但也可称开宗立派的大宗师了但是另一方面他有太多的东西还没学。
    比如丹法方面能玩得转九转紫金炉大阵那绝对是外丹大师的水平了而且还能炼制出春容丹这种奇药但他修行至今却并未亲手炼制过多少种修行灵丹。
    再比如器法方面华真行是偏实用的选手几位老人家从一开始甚至都没有刻意教过。
    是他自己在洛克那里学了纸飞机术墨大爷才传了木鹊术然后他又捣鼓出了有光珠目的是用于四级及五级养元师考核实在想不出比这更简单的法宝了。
    但他本人用的法宝入手的起点太高了刚刚削了根树棍转眼就变成了神隐枪以至于后来整个定风潭的宗门藏器到了他这里主要价值也只是研究参照。
    假如一个人的起点太高那么某些方面的底层认知可能就缺了某些环节。
    定风潭遗物中春雨剑和一潭春水这两件法宝都在有形与无形之间但并非纯粹的无形之器所以他对这一类法宝了解得还不够透彻。
    纯粹的无形之器非常难得材质并非普通的天材地宝炼制的机缘也很有讲究它是可以彻底化为无形的。伏凌客手中的雾灵盏乃上古所传宝物就是一片飘荡在山间的雾。
    雾可浓可淡直至微不可察具体弥漫覆盖的范围能有多广要看御器者的修为法力。
    神器可随形神变化而无形之器的特点则是千变万化雾灵盏虽非神器但比很多神器更加诡异难防。
    所谓盏乃是灯盏之意点亮灯盏需要灯芯灯芯就是御器攻击时锁定的对象。
    比如伏凌客想攻击华真行弥漫的雾气驳岸是灯油点燃的对象就是华真行的形神无论他有多么好的身法都不可能闪避因为已身在雾中。
    假如杨老头不暗中提醒华真行肯定会吃亏的但已经了解对方手段便不难发现痕迹他转过身时已觉察山谷中雾气飘荡如罗网暗布有些显然并不是普通的自然之雾。
    假如他不小心吸入了雾气便等于暗中受制于人到时候是死是活只在伏凌客一念之间……就差那么一点啊！
    运功护形神使雾气不近刚迈出两步只听伏凌客的声音又在前方道：“我有一问华真人意欲何为？此非我一人之问而是众道友之问。”
    再抬头看伏凌客仍站在原地。
    这是怎么回事？华真行明明转过身了可是面前的景象仍与刚才一模一样就似他刚才根本没有转身迈步或者整个山谷顺着他的身形也转了一百八十度。
    华真行已在迷雾阵中迷雾有封困妙用也可扭转感知与声光方向。
    伏凌客这一问是带着神念的同时也带着冲击元神的法力相当于灯盏已点亮攻击的是其元神让华真行回答他的问题同时也让华真行自行剖析道心相当于问道或问魔。
    假如华真行修为不足或元神无备这一下可能就会陷入内心中的问论要么给出合理的解答要么伏凌客主动撤了法术否则都有可能导致元神崩溃。
    神念冲击不仅是一段文字它包含复杂的意象。伏凌客主要在问华真行他做这一切的目的是什么？同时也在告诉华真行这与修行的真意相悖。
    假如换成一个旁观者的视角来看华真行的所作所为你也可能

『加入书签，方便阅读』