“冈比斯庭的荣光来自信仰与忠诚。若失去了信仰与忠诚只剩下了阴谋与力量那么力量便毫无意义因为你不知道该怎么去使用它。
他也许信奉神也许不信奉你有你的忠诚和信仰可以在内心中去审判他。但你审判的方式超出了界限你没有这个资格与权力……”
华真行微微皱眉道:“他驱使妖兽制造雪崩不仅谋夺本不属于自已的东西还要滥杀无辜您却与他讨论什么忠诚与信仰?”
约高乐赶紧摆手:“不是我跟他讨论是庭宗冕下对他的批语你不要搞错人了!”
华真行:“这又不是什么丢人的事比如我叫华真行但世上还有一个风自宾。假如没有风自宾这个身份我还真没法想通很多事情。
比如我就没有想到墨大爷居然混进欢想人居奖评委会了但是又转念一想既然我都可以是风自宾他老人家为什么就不能当评委呢?”
约高乐:“饭不可以乱吃话也不能乱说。”
华真行:“是您自已说的来这里是为了吃火锅。我想告诉您的是这里不仅有雪狼火锅还有犀渠火锅呢!”
约高乐不接这茬了语气一转道:“关于忠诚和信仰休尔是一位大神术师所以庭宗冕下才会那么说。
你调查过我的简历应该知道我是一位神学家就给你讲个小故事吧。曾经有一位很著名的美食家他不是信徒问过我一个问题。
在冈比斯庭的《圣约》中将饕餮列为罪行他虽非饕餮之徒但人生爱好就是品尝天下美食。
按他的说法当美味在味蕾上绽放感觉生命意义得到了升华。他并不贪吃只追求世上最极致的美味在追求的过程中感受到人生的自由。
他的追求并不需要世俗所谓的高尚认同也与造物主无关。所以他问我信奉造物主对他而言有什么意义?
当时我只反问了他一句话——你为什么不去吃屎呢?
华真行微微一皱眉:“您居然还有这么粗俗的时候和一位美食家讲这样的话?”
约高乐:“我说错了吗?这不是开玩笑也不是讽刺就是很认真的一句话是谁教会他分辨世上的美味?”
华真行:“他肯定回答是他自己是与生俱来的能力。”
约高乐:“不错他就是这样回答的。
但我告诉他他能够品尝世间美味是因为有健康的身体、正常的味蕾、清醒的神智。造物主给了人感知和欲望人才有了满足欲望的意义。
所以得感谢造物主让他拥有了这一切。假如他是一头蜣螂食物就是粪球当然不会体会到雪狼与犀渠的美味。”
华真行:“这么打比方您还想不想宵夜了?”
约高乐:“那就换一种说法。有人说他不在乎灵魂是否得到救赎就在乎享受美味可是我却要告诉他清醒的灵魂才是前提。
假如他是个神智不清的疯子连饭和翔都无法分辨谈什么去享受美味?那么在他的世界中连美味这个概念都不曾存在!
现在你应该明白了吧如果失去了信仰和忠诚力量便毫无意义因为我们不知道要用它去追求什么。
造物主给了人们欲望才有了满足欲望的快乐有的人却忘记了这一切的根源。”
华真行:“您还真是一位神学家但哪怕不是神学家也能说出一样的道理。生命的意义就在于此灵智的意义也在于此修行更是。
生命意味着可以做出主动的选择灵智意味着可以去思考分辨修行意味着可去实现自我、找寻根源。”
约高乐:“对一位神术师而言就是可以与神同行向造物主看齐。”
华真行:“您兜了这么大一个圈子不会是想向我传教吧?但您还没有解释一位九级大神术师为何会做那种事?”
约高乐:“华总导也许不太了解冈比斯庭也不太了解那样一群人。要说休尔没有信仰与忠诚那不可能的。
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