窍。

    当神魂修行坚固，练成道家法身或释迦法相，不再是脆弱暴露在空气下的虚弱神魂。

    不再是随时都能被一口微弱风儿吹跑。

    不再是被屋里灯芯的微弱火苗给灼伤神魂。

    而是可以元神出窍，遨游天地的法身或法相，已经能参与元神斗法。

    当然了，这里的元神出窍还是只能当个夜游神，不能在白天元神出窍，因为元神法身抵抗不了天地炽热离火。

    如果元神未修炼至更高境界，擅自在白天元神出窍，元神就像是坠落进火山，天地烘炉，瞬间灰飞烟灭。

    晋安此前借助六丁六甲符，数次元神出窍，元神斗法，便都是在这个境界了。

    由此可知，晋安此刻内心的喜悦有多么大了。

    只要他练成这门《魔天圣功》，完整观想出托天大魔神来，那么就是他不再借助六丁六甲符也可以元神出窍夜游，也能跟人元神斗法了。

    果然不愧是神功之名，被江湖武林号称能盖压一国所有武学天才的锋芒。

    当他能自由元神出窍，已经有了仙道中人的味道，逐渐脱离世俗凡人肉胎的限制，什么一流高手，绝顶一流高手，只要还属于凡人肉胎，就都逃不过他的仙道之术击杀。

    若是再碰到像朴智和尚那样的一流高手，那就真的是生死全在他一念之间了。

    连反抗机会都没。

    若是再碰到像何府五通神那样的阴祟，不借助六丁六甲符，他兴许也能有一战之力了。

    晋安想想就有些心潮澎湃。

    这说明武林绝学敕封到后面，也能与道家、释迦高手同争造化。也证明了那些有武入道，武碎虚空，真武大帝的神话传说，并非是空穴来风，肯定是有前人也跟他一样，有过有武入道的先例。

    而且，有武入道比拜入道门，修行道教仙法简单多了。

    起码像一些药材、丹药，世俗武林里都能轻易找到。

    哪像他练个《五脏秘传经》，光是丹药那几味珍贵材料，就大大拖慢了他的修行进度。

    接下来。

    晋安准备尝试看看。

    在不借助外力之下，试试看他第一次观想三头六臂的托天大魔神画像，能观想到什么程度。

    因为晋安有六丁六甲符贴身而放，时时刻刻温养神魂。

    而三次敕封的五雷斩邪符，本身就有洗涤念头杂质，让魂魄更加精纯，凝练，壮大的效果。

    再加上晋安有过不少次静心入定，元神出窍的经历，次数多了，也就逐渐熟能生巧了。

    所以，晋安这次静心观想托天大魔神画像很顺利。

    几乎没遇到什么阻碍。

    晋安顺利观想出托天大魔神，但这时的托天大魔神只是一具粗糙的空皮囊，虚有其表，毫无任何神性。

    并没有真正观想出托天大魔神的传神意志来。

    诸如每一根骨骼、每一根肌肉线条、每一根汗毛、每一根毛发…不屈意志、勇猛不败的桀骜目光，敢于扛鼎天地的磅礴气势等等，都没有纤毫毕现，掌上观纹的仔细观想出来。

    充其量只能算是具空壳。

    接下来，晋安改为有如掌上观纹一样的细致，开始精细观想起托天大魔神的不屈、桀骜、不败、勇猛意志。

    好在他神魂比普通人壮大不少，在他坚韧不拔的不断观想之下，当托天大魔神的六目被他观想成功时，心魔劫也水到渠成的练成了。

    晋安打算再接再厉，争取把圣血劫也练出来。

    然而，晋安很快被残酷现实打败，他的神魂修为还不足以观想出托天大魔神的其余身体部位细节。

    头颅部位的精细、复杂难度，远比观想眼睛的难度大出

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