返回第689章 噬子毒妇(第1/4页)  白骨大圣首页

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    关于开坛做法超度亡者的流程老道士最门熟。
    虽然做法事只是临时起意。
    但老道士做得有板有眼。
    案桌、香烛、纸钱这些东西田家就有现成的。
    至于像招魂铃、八卦镜、令旗、令牌、五帝铜钱等开坛做法的标配法器他那个跟百宝袋一样的太极八卦褡裢里时刻都有装着。
    这道士做法分阳事和阴事。
    阳事就是给活人消灾解难、祈福延寿的仪式。。
    阴事就是超度亡人沟通幽冥脱化人天超升仙界让逝者安息再就是到闹鬼的凶宅里捉鬼驱邪。
    接下来老道士带着晋安开始在灵堂里布坛做法事烧纸、点灯、红绳搭奈何桥、铜钱问路、倒扣的半生半熟米饭插上三炷香祭奠亡者、当场画冥币并用太极八卦褡裢里的阎王爷印章盖上印章可当作地府里的流通货币这钱不是给亡者用的是供奉给牛头马面的茶水钱和买通地府小鬼的买路财老话说得好有钱能使鬼推磨
    然后脚踩罡步。
    口念度人经。
    这一套法事忙完即便现在是三月阴天依旧把老道士累得一身是汗。
    “开棺!入殓!小兄弟你来!”老道士面色威严吐喝把田家人唬得一愣一愣的没人敢上前阻拦晋安。
    老道士和晋安生活了这么久两人早已配合默契虽不是父子去胜似父子间默契当晋安临时说要布坛做法事的时候老道士就已经心里明白晋安要做什么打算了所以特地说让晋安帮忙殓尸
    所谓的殓尸就是将死者收殓入棺。
    而根据地方习俗不同这入殓时间也各不相同有的地方是人死后的三天、五天、或过完头七再入殓有的地方则是出殡前一天入殓。
    一般来说气候干燥尸体不容易腐坏的北地或大西北地区是出殡前一天入殓。
    而气候湿热地区如南方或西南地区则是入殓时间比较早目的就是防止尸生蛆虫尸水和尸臭横溢, 苍蝇蜈蚣这些毒虫钻进灵堂, 冲撞了儿孙守灵。
    反正各地有各地的习俗吧, 其实每一个习俗的背后都是与当地的气候有着紧密相关看似条条框框迷信的背后都有着严谨的前人经验总结。
    这些都是小细节一笔带过, 晋安得到老道士的示意后他首先走向田富贵幼子尸体前, 裹着白布, 抱起尸体的那一刻, 晋安面露讶色白布下的尸体明显重量不对。
    晋安不动声色的抱起白布下尸体, 小心放进棺材里拿开白布的那一刻露出一个身体残缺不全的尸体!
    小孩被疯狗吃掉三分之二身体, 只剩下一颗脑袋、一条胳膊、两只脚掌、以及肚子后背几片肉脑袋被狗的犬牙啃得血肉模糊一片, 已经看不出五官模样, 小孩死得很惨。
    相比起来, 田满贵母亲的尸体则是好一些被咬断一只手掌但已被针线缝上, 并且尸体重量明显不对晋安猜测老妇人的肚子估计被恶犬咬穿里面的肠子和内脏都被吃没了, 然后用干草重新塞满肚子因为老妇人的肚子并无明显下瘪。
    晋安在放入尸体时, 隔着衣服悄悄按压了下老妇人肚子, 果然老妇人肚子下是空的, 如按棉絮并无肌肉的紧实感。
    哎。
    晋安目光不忍的朝老妇人和小孩尸体各念一声:“无上太乙救苦天尊。”
    等全部都忙完已经是快要天黑时分田家人也不是不知感恩的人他们见老道士和晋安辛苦了一天都客气挽留两人先吃过晚饭再走。
    老道士看出了晋安的心思, 没有拒绝同意留下吃晚饭。
    饭桌上都是素菜没有荤菜, 田满贵解释说他母亲生前舍不得杀生一直吃素这几天他们守孝所以也在吃素还望理解。
    这顿饭吃得有气氛有点沉闷毕竟逝者刚逝还未安息谁都高兴不起来吃完饭辞别走到院里路过那条被打得皮开肉绽的恶犬

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