真的无法获取一粒盐了么？自然是不可能的。齐人此举，目的在于加大西鲁购盐的代价。以往运送盐，从陶丘或者齐国直接有商贾过来，司寇无须支付太多运输费用。可现如今若是派遣商队去求购，还得承担千里之遥的护送等事项，劳神劳力，成本惊人。而且若得知商队的西鲁背景，与齐国亲善的郑国不一定放行，由齐人扶持的莒国国君也不一定愿意卖。”

    说到这里，无恤的思路也被打开了，他不由想起了前世听说过的一项明朝经济政策。

    因为九边屯兵之地所需粮草需要从产区运往千里之外运来，成本惊人，国家财政不堪重负，而且所需劳工众多，着实是件劳民伤财的事。在此情形之下，便有了鼓励商贾以粮食换取盐引的法子，具体方法是，各地客商可自行运送粮草到驻军所在地，每上缴一石粮食得“盐引”一张，由此造就了晋商的繁荣。

    要是脑子灵活点，将盐换成瓷器，将粮食换成盐，道理是一样的！

    他说道：“所以，不如以瓷器为诱饵，引诱想要购买瓷器的商贾运盐来西鲁交易？比方说运盐一釜，则可以获得盖了司寇印章的‘瓷引’一张，一张可以购买小瓷器五个，大瓷器一个。”

    子贡一愣，这本是他蓄谋已久的得意之作，却没想到被赵无恤抢先说出来的，而且这“瓷引”的法子更加直观可行！

    “然也！在派出使者去魏氏、吴国、莒国接洽的同时，散播这样的消息：无论是晋国成瓷，还是西鲁甄瓷，从今以后不再接受金、帛等物的购买，盐，只有能食用的盐才能换得瓷器。有意者请自行组织商队到陶丘和西鲁货殖，无论舟船辎车，一概不收取关税！”

    “妙计！”

    赵无恤可以想见，到时候那些拥有盐资源的邦国，贵族会驱使隶商赶着满载青盐的辎车，络绎不绝前往陶丘、西鲁的情形！

    如云之汇集，如水之下流。

    他不由感慨道：“管夷吾说过，拥有天财地利的邦国，如果经营不好，运用不当，天下也是不以之为贵。若是运用得好，却可以通过以其有易其无，做到使农民不耕而食，妇女不织而衣！这句话，我今日是信了，子贡颇得管子轻重之法的精髓，齐人谋划此事者，差你远矣！自此以后，西鲁虽非海王之国，却能做到无盐犹如有盐！”

    天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！

    从古至今，再到千百年以后，莫不如此！

    无恤满上一盏酒敬献给子贡：“因为有了子贡，这全天下，都是我的解池、渠展！”

    ……

    “善治国者，可以使用不是他自己所有的东西，也可以役使不是他自己管辖的臣民，司寇便是这样的明主。”

    子贡谦逊地接过酒盏，发自内心地夸赞了无恤一句，却意犹未尽。

    “只要司寇的瓷引之法施行，在齐人禁断盐路期间，做到陶丘、西鲁，乃至于曲阜用盐不缺应该是没问题的。”

    子贡之所以还提了曲阜，是因为他的夫子孔丘尚为大宗伯，子贡考虑的时候，是将整个鲁国放到一起思量的。

    但赵无恤在决策的时候，却时常有意无意将曲阜鲁城撇开。

    自从上次会面的争辩后，孔子、三桓与他的利益裂隙已深，西鲁现在犹如一个半**的小诸侯，几乎是听调不听宣的状态。但为了不让孔子完全站到自己的对立面，也为了让子贡等孔门之徒不会为难，无恤还是得注意自己的吃相和手段，不能太急切，不能太暴烈。

    端木赐、冉求有才干，赵无恤不想失去他们的效忠，而孔子，也尚在可争取的范围之内。

    子贡却没有想那么多，他回忆起了两年前初到陶丘时，被齐国商贾刁难的情形。他能扬人之美，却不能隐人之恶，对于夫子提倡的忠诚，他做的很到位，但宽恕

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