返回第14章、大昭寺(第1/2页)  文娱从旅行开始首页

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    仙剑这本书虽然没有签约,但如今也是公众榜单的第一名。

    毫不在意存稿的更新,让仙剑在字数上就碾压了第二名20万字,更不用说文笔方面的差距。

    在公众榜稳坐第一,起到的效果不会比签约后那些推荐要差,收藏数量现在也很可观,一本没签约的书在30万字的时候有两万收藏,已经可以把同期的小说吊起来打。

    看了看评论区,叶开没发现影视公司的留言,于是关了网站继续码字。

    这本书只会在网站上发到三分之二,剩下的叶开选择保留。

    接下去的两天时间,叶开逛遍了周围所有的景点,但是都没有触发系统的奖励,看样子也不是所有景点都会奖励东西。

    于是在灵感加成停止的那天,叶开搭车进了拉萨城。

    拉萨虽然不是川藏线的终点,但却是自驾游或者骑行川藏线的终点,几乎所有来到藏区的游客都会在拉萨停留。

    对于藏民来说,拉萨更是一个圣城,尤其是大昭寺,佛教徒们把这里当做世界的中心。

    叶开到拉萨去的第一个地方就是大昭寺。

    和工布江达比起来,拉萨的商业化程度太高,很多藏族风格的东西其实都是为了给游客们观赏用的,好看,但是没了他们本来质朴实用的意义。

    在这里你能看到世界各地的游客,游客甚至要比本地人多一倍,街道上全是背着旅行包的年轻旅行者。

    公路边,可以看见从各地朝拜而来的藏民们,他们还是在以三步磕一次头的仪式朝着目标朝拜而去,不知道他们之前走了多久,但今天他们也该到大昭寺了。

    大昭寺的建筑风格和内地寺院不同,他融合了华夏,印度,尼泊尔的寺院的特点,形成了独特的藏式寺院风格。

    寺院的右侧有很多的藏民信徒正在磕头,有些是朝圣过来的,也有拉萨本地人过来许愿的。

    甚至有些游客也混在里面。

    给叶开的感觉就像完全不懂英文的人正在翻看一本英文原著小说,就算你装得再像也不能否认你不懂英文的事实。

    在他们周围是无数游客举着摄像机狂拍。

    叶开没有拍摄藏民,而是找了很久的角度,拍下了这群游客。叶开觉得游客和这些虔诚的藏民信徒有戏剧化的冲突,拍摄出来的效果更好。

    游客买票从右侧进入大昭寺,藏民们从左侧,两边都排成了很长的队伍。

    进入大昭寺后不能拍照,叶开也只有把单反的盖子合上,证明自己没有携带任何拍摄的设备。

    他之前也有进过一些寺庙,但是远不如大昭寺庄严。

    论金碧辉煌,其实所有的藏族寺庙的内部都是金碧辉煌的,有些是镀金的佛像,甚至有些是全金的佛像。

    但大昭寺之所以这么神圣,并不是因为这个寺庙占地面积大。

    而是因为其中所供奉的如来佛祖十二岁等身像,也就是按照如来佛祖十二岁身高,来制作的一个佛祖金身,传说由佛祖亲自开光过。

    其实这也是华夏本身的物件,当年文成公主入藏的时候才带到藏区。

    进入大昭寺,迎面就是几尊大佛像,大殿右侧的墙壁上是当年藏王松赞干布主持修建大昭寺的过程。

    大昭寺的内院很小,周围是一间间的佛殿和经堂,供奉着佛像,藏民依次进入朝拜,游客则绕着中间顺时针浏览。

    这里的藏民秩序非常好,一个接着一个朝拜,从耄耋老人到丫丫学语的儿童,还有许多年轻人,除了诵经真的没有一个人聊天说话。

    所以连游客都被感染了,整个经堂听不到一点杂音,只有僧侣和藏民诵经的声音。

    【你参观了大昭寺,受到了梵音的洗礼,你的内心更平静了

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