可以验证兀赤颜言论的真伪。宇文择不做期待只是用
    来震惧兀赤颜。
    “怎么样看出来一点有用的东西了吗？”坐回马车里宇文译传音问姜望。“收获良多。”姜望道。
    宇文铎拢了拢小辫子语气轻松：“我也顺便剿灭了一个邪教不大不小算个功劳。”
    牧国现在虽说是万教合流但引入的也都是正统教派如洗月庵如黄面佛而不
    是说什么阿猫阿狗都准入。天底下任何一个正统势力都不可能给邪教发展的机会。
    正教与邪教最大的区别就在于正教是引人向善是让信徒变得更好。而邪教根本罔顾信徒安危甚制是直接在信徒身上吸血。
    若是放开了限制邪教一定比正教发展得更快。因为信仰邪教的“获得”往往立竿见影。邪神本身百无禁忌也能够在信徒身上攫取更
    多。所谓“损万人而肥一神”。
    于人族而言邪教无疑是烂疮毒痛人人得而诛之。
    一个二十一岁的女子在信仰无生教之后竟然变成了白发苍苍的老妪。那么无生教的性质就已经可以被定义。
    在这个过程中信徒是否自愿根本不应该作为衡量标准因为邪教最擅蛊惑人心很多时候人们的所谓“自愿”其实都只是在另一种
    限制下的不自主。
    半个时辰的时间说长不长说短也不短。
    时间一到高行武便拿来了厚厚的一摞“供词“交到宇文译手中。
    威风凛凛的惊电鞭又变成了沉默寡言的车夫启动马车自归王城。将骤然喧露又骤然缄默的赤哈部留在了身后。
    如今的姜望只是随口一句话就有人帮他安排好一切。宇文铎只是拿出一个名头草原上绝不算弱小的赤哈部便打开册篱予取子
    求。
    修行者愈是强大离天空越近离人间也就越远准也无法回避这样的客观规律。
    马车里宇文择在看兀赤颜所写的厚厚一叠供词对无生教在草原的发展颇有兴趣同时也是在审视赤哈部的价值。
    姜望却是在纽看那些核心教徒注定不可能有什么巨大隐秘的供词他饶有兴致在只言片语的细节里去补完当初那位张师兄的形象。
    他如何对待朋友如何对待同窗如何对待亲人姜望已是知道了。他如何对待合作伙伴如何对待下属如何对待信徒姜望正在了解。
    方方面面的这些加起来才是一个完整的张临川。这当然亦是一种知见的补充。“你打算怎么处理赤哈部？”姜望随口问道。
    宇文锋眼睛盯着供词语气随意地回道：“放在以往私自传教是死罪邪教罪加一等兀赤颜这一脉都不用留了。现在这个时间就很
    巧恰好是新旧宗教国策交替的时候有很大的操作空间你有想法？”
    “不知道无生教到底传得有多广但很多人的信仰都很浅是可以挽救的。”姜望抽了一张供词递过去：“甚制包括这些核心教徒。”宇
    文择接过来看了两眼无非是如何无辜如何不幸如何不得已误入邪教的故事。
    当下轻笑道：“哥啊咱们意见相同。赤哈部这边只罚首恶无生教核心教徒得关几年其他信徒集中教化以疏导为主。另外就是无生
    教以后列名邪教禁入草原掘他的根。”
    说着他也将手里兀赤颜的供词递给姜望：“这里有些无生教的情报有点意思你看看。”
    看得出来兀赤颜写的这份供词很费心思把能想到的都掏了一遍。为了赢得赤哈部的支持无生教也的确在兀赤颜这里露了些底。在这
    份供词里无生教的架构已经显现轮廓。
    无生教所信仰的无生教祖集神主、道主、教主于一身。既是神祇亦是道途理想也是宗教领袖。
    无生教祖开醉了具备无穷伟力的无生世界乃是无上尊神。此处兀赤颜附注存疑他认为无生教祖

『加入书签，方便阅读』