就如姜望所猜测的那样。
    张临川其实对于白骨尊神的现状是有所想象的。
    他是白骨道出身精通白骨道法后又占据了白骨圣躯摘下了贯通阴阳的神通编纂《无生经》自创无生玄术…眼界之广阔非是俗等。
    对幽冥的情况一直都有大概的感知。
    几年前无生劫落草他也顿生轻松之感彻底完成了对白骨圣躯的掌控由此对白骨尊神的现状有所猜测……只是因为与白骨尊神的因果不敢亲身进入幽冥验证这么几年过来随着他的修为不断跃升无生世界不断壮大他也不断地尝试侵夺白骨尊神的神柄……却没有受到半点抵抗。
    他相信白骨尊神要么已经因为某种意外消亡要么根本就已经消除了天意隐患完成了最后一步成功转生现世。无论哪一种可能白骨尊神在短时间内都很难再影响幽冥。所以陆琰入幽冥寻亡妻魂魄本就是没有什么危险的事情。
    但在无生教覆灭之后他仍是要让陆琰到幽冥世界探一次路确定白骨尊神的确已经不在幽冥中。更要用晚桑镇数万亡魂设局请魏国东方师或者别的什么卦道真人乃至真君帮他再探一探白骨尊神的底他敢于谋神但绝不会小看绝巅之上的存在。
    他知道哪怕是尊神位格也存在犯错的可能。因为绝巅之上的对手往往也是绝巅之上白骨尊神更是要与现世意志对弈。这是他敢于谋神的前提。
    但白骨尊神有犯错的资格他没有。
    只有在确保万无一失的情况下他才会保留自己进入幽冥世界的可能。野人林里杀了一个内府修士就此葬送了大好局面如今与天下为敌像丹国所说的那样是"注定死路一条"。
    他一方面穷尽毕生才智在这绝境之中为自己开辟生机。另一方面也为自己备下最后的退路倘若现世诸事不成他便要进入幽冥世界走一条幽冥神祇的路。
    万一在现世的所有挣扎最后都已经胜利。那便效仿白骨尊神于幽冥世界里厮杀奋战以后再布局回归现世成就现世神祇这条最后的退路必要绝对的生亲才成所以他才会反复地试探。
    晚桑镇那一局的设计最后不了了之。龙虎坛主持者东方师亲自出手在命运之河中连个水花都没有泛起。对他穷追不舍的姜望也在魏国转了一圈就离开。他送往幽冥的那些亡魂自往源池毫无涟漪。他由此再一次确定白骨尊神已经离开了幽冥世界或已降生现世!
    所以在杀死那个魏国将领之后他才巧用神通乾坤索借道幽冥世界神不知鬼不觉地来到了崔邦。
    由于天生的谨慎他仍是没有正式进入幽冥而是冒着巨大的风险在幽冥与现世的缝隙中穿行躲避那些随时会让人吞噬同化的世界阴影成功抵挡了"彼岸"。即便是如此也是他的本尊最靠近幽冥世界的时候了。
    摘下神通乾坤索这么多年拥有自由往来于现世幽冥的能力他却从未触及幽冥甚至连靠近都没有过。一切都是因为对白骨尊神的忌惮。之所以在魏国之后将目标定为白氏“白氏表面大张旗鼓内里其实松懈”只是相当次要的原因。再怎么松懈一倜有了戒备的国家总是相对更难腾挪的。若以行动的成功概率而言他更想选择越国。
    但是崔邦有一个不可替代的点对他产生了巨大的吸引力-之前闹得沸沸扬的”人丹事件”让他意识到白氏这个国家已经千疮百孔存在非常轻微的问题。
    旁人自是觉得无生教无恶不作炼人为丹并不出奇。之前的白骨道更是早有先例。
    但他这个无生教祖自知自家事炼制人丹的前提得是你会炼丹无生教上上下下根本找不出一个专精此道的人才来。崔邦作为亲手了结此事擒杀无生教法王的存在张临川自然要在他身上寻找答案并伺机而动。只是张临川自己也没有想到隐藏在白氏背后的问题已经累积到了随时都要崩塌的恐怖地步。
    若是早知如此他当初的主要精力应该放在崔邦才是。此国既

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