宫白乃洛国人士五十三岁的时候才机缘巧合成就了神临。当然这”机缘巧合”的过程并不那么温和。蛇有蛇道鼠有鼠道不同的人总归是各有各的办法。
    老百姓靠山吃山靠水吃水他在洛国当然吃水族。
    号称”水上之国”的洛国是最能体现人族水族矛盾的国家也是水族最敌视的一个国家。每次黄河之会召开长河龙宫里的那头老龙都会盛装华服老老实实地坐上观河台去观礼。
    庄国清江水族全面饭服于庄廷雍国澜河水府向来为雍廷征战渭河水族更是秦军劲天下各地普遍如此。人族与水族之间的盟约在中古时代就已经签订。-直存续至今双方亲密无间是友非敌。
    在延续了数十万年的人族水姨和谐共处、或者说水族全面臣服于人族的大形势下洛国这里所发生的一切或者也不能够叫做"矛盾"
    矛盾至少是一个相互的关系而洛国这边更应该说是对水族单方面的欺凌。
    洛国人人会水人人懂操舟。
    洛国的修士也普遍精通水行道术…与其说是精通水行道术倒不知说是精通"对付水族的道术"如此更为贴切一些在洛国贩卖水族奴隶几乎是半公开的生意。而这在很多地方都是被明文禁止的。
    甚至于说奴隶生意本就是被律法禁绝的生意--曾几何时它也并不罕见。
    一群人对另一一群人的奴役贾穿了人族历史。
    在人皇八臣之一号为”兵祖”的前贤兵武站出来之前“超凡修士”与“普通人”本来也几乎被当成是两个世界的物那时候很多天生开脉者是视己为人视人为猿猴。
    后来有气血冲脉有兵家…正是无数普通人聚集在一起的力量才将极致黑暗的远古时代终结。
    当然直到现在也有许多力胜于人、智胜于人、财过于人者不把他人当人。但这已经不可能成为主流观点不符合现世道德观念违背各国律……任何有识之士都可以因此站出来伸张正义。如姜里当初在青羊镇刑墓恒此为大义所在。
    现世曾有公开贩卖人族奴隶的国家依靠人口贩卖的巨大利益迅速崛起。
    后来韩申居、吴病已、公孙不害三刑官三大莫君联手灭其国才将这股风气打了下去。比如北域盛行的斗场最开始的时候也是广泛使用奴隶来死斗。
    现如今除了死囚之外绝大部分斗土都是自愿与斗场签订契约领取相应酬劳的。并不允许奴隶的存在。
    现在唯一还存在人族奴隶的情况就是列国交伐国战结束后的战俘。
    一直有一部分人秉持者”列国交伐皆不义礼朋乐坏自此始”的观念坚决反战。其中很重要的一个理由就是战俘之遭遇使人”恍惚仍在远古”。（见于《四海异闻录》）
    当然妖候、薄膜、修罗族这些异族并不在律法保护范围内也不受人族内部的道德约束。所以在苍狼斗场里仍然能够见到妖族与的死斗。说回洛国。
    洛国只是一个小国家与庄、雍相邻三国之间形成的空白地带就是后来不赎城所吃立的地方。
    一直以来在环绕不赎城的三个国家中洛国都是排名最末的那一个。历史上附雍凌庄有之联庄击雍也有之总是东风西风随风侧
    按理说洛国并没有那个实力可以半公开地犯忌讳与天下水族为敌。
    这背后当然有复杂的成因但最重要的原因在于-现世水族早不是一个整体。长河龙君号称统御天下水族其实也只能管得了他的龙言渭河水族归于秦清江水族…甚至于长河所经之处每一段皆有国属。是万没有长河龙官插手的余地。
    而洛国也从不招惹那些有人撑腰的水族都是在一些野湖野水里”狩猎”。当然在清江、潮河等地的“偷潜”行为历史上也曾发生过。毕竟财帛动人心。
    神临境修为的宫白是洛国都转盐运使司盐运使。
    作为掌控洛国经济命脉的衙门此

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