天狱世界的城池与现世的城池概念还不太一样。
    妖族的大城格外高阔厚重一城近于一国。
    整个妖族若算是一个整体更像是一个城邦制的庞大帝国。太古皇城坐镇中央天下城邦皆臣之。
    从“部族”向“城邦”的转变也是百属千类的妖族一个根本性的变化。
    人族虽说“十里不同音百里不同俗”各有各的语言和风俗用不同的国家、宗门、各类组织来划分每个人的归属。但在人族这个身份上每个人都有整体的认同。
    妖族百属千类可并不如此。
    哪怕是在妖族天庭统御万界的辉煌时代各族之间生死攻伐也只是常事。动辄灭族之战动辄血流成河。
    妖族是一个整体的概念是对天生灵族的统称。
    物初长者尙屈而未申是夭之范式“夭夭”即少而壮盛之貌。妖族的引申义是上天所诞之幼女。受天地所钟现世独爱故为万界之主。
    但这高高在上的万界主宰种族内部千万种属也有个优劣上下之分。
    有猫族肆意屠戮鼠族也有绝代鼠妖“钻天大祖”险将猫族屠灭。
    诸如“龙汉大劫”“风云大劫”此类几乎打破天地的大战不知凡几。妖族天庭都在各部族的战火中被打破了好几次。
    也就是后来整个妖族天庭都被掀翻妖族全被赶出世外。“妖族”这个词语才有了更多相对于“人族”的意义存在。
    简单来说妖族开始团结开始有了更多融合。
    这一点在天狱世界表现得尤其明显因为在这个世界成长的妖族早已经习惯了人族的强大。知道在万妖之门后有那样一个恐怖的对手存在。
    所谓“妖族南天门”雄峙天息荒原锁住天然界关霜风谷眺望十万大山。
    当然现在霜风谷已经没有了只剩一个“霜风战场”又名“南天战场”。
    在南天城东北方向相距千余里有大城遥相呼应其名“积雷”。此城民风剽悍历史上出过赫赫有名的强者。当然现在势衰但也有极强的妖王坐镇。
    积雷城北去一千三百里有大城名曰“摩云”是真妖蛛弦所镇。
    不过大妖小妖们更习惯将其视为天蛛娘娘的地盘。毕竟真妖蛛弦亦是天蛛娘娘的血裔且事事都打着天蛛娘娘的旗号。
    柴阿四乃是摩云城一个普普通通的采药小妖。
    靠着天生的嗅觉灵敏经常出没于一些妖迹罕至的地方寻觅山材采集灵药以期兑换修炼用的道元石和功法……尤其是后者。
    没有道元石也可以靠吐纳积蓄道元无非是慢一些、辛苦一些。那悬于高穹的金阳和血月会供给永恒的能源。
    但功法决定了吐纳的效率决定了道元的强度也深刻的影响着战力高低。
    妖族生来道脉自通个个超凡。固然是上苍厚爱但向上之路却是不那么容易。
    说起来妖族一体但种属何止百类？
    每一个妖属都有最适合本相的修行功法。
    无论何属何类最早的修行功法只是生命吐纳的本能。
    作为天生现世之主万界核心部族妖族诸类是生下来就会修炼的。
    但是那种本能的吐纳法并不是最佳的修行法门。
    那只是超凡生命本能所遵从的最简单的吐纳轨迹几乎没有利用到什么超凡妖躯的优势。
    妖族历史上天才辈出从来不乏惊才绝艳的恐怖强者。如建立妖族天庭统御诸天万界的太古妖皇如那些在辉煌时代闪耀天穹的强大身影……
    历史上一代一代的先贤创造了璀璨的妖族文明也留下了无数强大的妖族功法。
    虽然因为终结远古时代、败退天狱的那一战有了巨大的断层。
    但退入天狱的妖族强者仍有许多。一个强者本身即是一个丰富的传承。
    在开辟此浑沌世界之后经过几个大时代的不

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