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    第808章最伟大的民族

    就像魏国这次出征笈多,光动用的战兵是两万五千余人,辅战民夫四万余人,这其中就涉及到了六万五千多个家庭的利益。

    如果光依靠国家大义的号召,军队或许因为会在战争中获得利益,而采取拥护,但是四万多名民夫则没有任何利益,他们则会采取抵制心理。久而久之,百姓就会失去对扩张的热情,失去对国家战争的支持。

    在后世,对于日本侵略中国。大多数专家都认为普通日本百姓是无辜。事实上日本普通百姓是无辜的吗?如果相信这句屁话,脑袋就真的进水了。

    在中日甲午战争开始前,日本政府面向社会发行了五千万战争公债,战后公债的收益率高达百分之一百七十九。

    无数普通百姓或许是因为他们的爱国热情而购买了战争公债,但是依靠发行战争公债吸引全民支持战争这是日本的创举。

    随着日俄战争、等一系列的胜利,在侵华前夕的三十多年时间内,依靠战争日本普通百姓获得了巨大的利益。

    所以这也是为何日本女子宁愿卖身也要支持日本的侵略战争。

    相反中国在这方面做得就差得太多了,既使汉武帝时期,发动漠北战争,动员了七十万民夫,这就是七十万个家庭被无偿征用了家里主要劳动力,这是相当于总六百八十七万户的十分之一。

    然而,这些民夫因为战争、饥饿、疾病、瘟疫等诸多原因,而死伤十之七八。而整个汉武帝中后期,总人数反而下降了五百多万人口,无数自耕农因而破产。百姓因为支持国战,因而家破人亡,你还会怎么指望人家支持国家战争。同样这样的事情还发生在杨广身上,杨广打败突厥,缴获了大量的牛羊马匹,可是杨广宁愿把这些牛羊饿死埋掉,也不会奖赏给普通百姓。

    其实魏国在这方面做得确实不错,冉闵在永兴时间,每次发动战争,都把战争缴获物资按照功劳大小,奖赏给有功将士还有支持冉闵的百姓,这样也就得到了百姓的忠实拥护。为何冉闵在山穷水尽之时,邺城仍然可以抵抗到底的真正原因。但是随着总人口的增加,像这种无偿赏赐的办法已经没有办法执行了。冉明虽然没有想到依靠发动发行战争公债的方式补偿百姓的损失,可是冉明却加大了对随军民夫,以及战略物资生产环节的补偿。从而依靠利益吸引百姓支持战争。

    没有利益引导的战争,注定得不到百姓的支持,所谓得民心者得天下,只不过是得到大多数既得利益的拥护。其实魏国这些时间在这方面做得都很好,为了让隐户自动浮出水面,冉明向冉闵建议,取消了人头税等一系列杂税,这些躲在山林之中的隐户、逃户、黑户,依附在士族门阀名下的荫户都纷纷浮出水面。

    为了增加自耕农的数量,冉明可以煞费苦心。他增加了奴役税,只要卖身给士族门阀或士绅豪强的奴仆,提高了他们的交税的比例。原本每年六百钱的奴役税,上升至三千钱。既士族每使用一名汉人奴仆,则需要缴纳三千钱的税。如果逃税,则加倍处罚力度。这样以来,则避免了汉朝以来形成,门阀动不动就奴仆数千上万的情况。想要使用上万汉人奴仆,这就需要三千万钱,这样沉重的税率,让士族门阀依靠传统的农耕方式,根本划算。

    但是若采取夷籍或胡人为奴仆,则没有这方面的限制,同样使用万名奴仆,使用胡人的成本,只有汉人奴仆的三分之一。

    正所谓有什么样的主君,就会有什么样的臣。上有所好,下有所效。官僚的特征就是一切唯上。简单的来说,一个好大喜功的主君,底下官员不说全部,至少大半都是马屁精。同理,一个勤俭发奋的君主,手下的大臣虽然不可能个个都奉公守法,忠心王事,但最起码最起码,做做样,所有人都会的。

    在后世天朝改革开放时

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