或许并不知道,塞里斯人的历史比我们更加悠久,他们早在三千年前,就建立了自己的国家,先后出现了夏、商、周、秦和现在的魏国,他们虽然改变了皇室,却都是塞里斯人建立的国家。早在五六百年前,塞里斯人的秦国始皇帝,就派出了一支由三千人组成的舰队,他们飘洋过海,来到了陆耶婆提,最终与我们本地人通婚,形成了现在的瓜哇族,并且建立了我们自己统一的国家。”
接着,很自然瓦尼埃教授又拿出了自己的佐证,像瓜哇人和其他部落民族不一样,我们是种地的,会织布,会使用铁器,也会驯养家畜,当然我们也像塞里斯人一样,崇拜自己的祖先,重视祖坟。”
其实,这根本算不上证据,只是农耕民族的特点而已。当然这种肤浅的证据是站不住脚的。有道是,流氓不可怕,就怕流氓有文化。
瓦尼埃教授道:“当然这些证据并不足以让人们信服,不过,我却相信,我们肯定会找到更为有力的证据。五六百年前,塞里斯人来到陆耶婆提,他们的舰队根本不可能一帆风顺,在陆耶婆提,我们肯定会找到他们的沉船。或许在沉船中,我们能找到塞里斯人抵达陆耶婆提的证据。还有,我们的陪葬制度,这和塞里斯人一样,一旦我们发掘一些陵墓,就可以在陪葬品中找到证据。”
一听这个说法,在场的学生都哄动了。尽管他们与魏国人的语言不通,这不代表什么。在魏国十里不音,百里不同俗,魏国大得让他们无法想像。和后世崇拜美国一样,在这个时代,中国周边的国家和势力,无不以中华文化为荣。
他们这些学生也是非常羡慕富裕的魏国,只要成为汉人,或许他们就可以过上上人生活。
叶调国在瓦尼埃教授的引导,叶调国掀起了一股打捞沉船的热潮。终于在两个多月的一天,他们打捞到了一艘秦朝战舰。沉船上面带着制作精美的青铜器皿,还有相当一部分已经青陶,以及秦代的古钱,秦弩、甲胄和秦剑。
在陆耶婆提自然不可能打捞出秦代沉船,不过,在如今的镇远岛那就不一样了。随着赵佗在番禹建立南越国,不满赵佗的刘、任等四家族就开始向镇远岛迁移,在迁移过程中,自然遇到了风暴,也有不少沉船。后来刘器成了镇海总督,在清理镇远港时,他们打捞出了一艘秦朝制式的战舰。为了次帮助瓦尼埃教授造假,冉明又让刘器花费大力气运到陆耶婆提,然后沉入近海。
至于发掘古坟,这件事倒是遇到的不小的阻力,和汉人一样,非常重视祖宗的瓜哇土著,根本不同意发掘,不过好在瓦尼埃比较有办法,他找到了那些没有后代的无主古坟,进行发掘。自然在古坟中找到了事实上的“真相”。
出现这种“有力”的证据,整个叶调国都惊讶莫名,原来,我们和魏国都是一家人。
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