者的他们更清楚，军武山和高原山大神社到底是什么样的关系了。

    自“神国之乱”后，高原山大神社就开始淡化自己传承圣地的影响力，将这部分影响力过渡给军武山，使得军武山在三大圣地的名头之争里，渐渐一家独大起来，甚至压过九头山传承。

    这在外人看来，军武山传承圣地出来的人，都是最威风，也最有影响力和实力的。

    但这一切，也只是在外人看来而已。

    高原山大神社之所以不怕身为武家身份的军武山尾大不掉，就是因为军武山的六大神器传承，都必须经由高原山大神社的大巫祭点化许可，否则的话他们根本就无法彻底掌控其中的力量，反而会因为过度使用神器，而让自己英年早逝——哪怕就算是人柱力，也经不住使用神器的消耗。

    所以军武山始终只能充当高原山大神社的保镖。

    若是换了一个世界，只怕军武山早就已经开始思索反制之法了。

    但妖魔世界的人并没有这么想。

    生活的艰难让他们养成了许多难能可贵的品质，其中团结和忠诚，就是他们最大的可取之处。因此一直来，军武山对于听命于高原山大神社的命令，自然不会有什么反感的情绪——哪怕是之前联手围杀酒吞、这一次的阻拦苏安然和宋珏，也都是由高原山大神社直接下达的命令。

    当然，高原山大神社的大巫祭，同样也是出身于妖魔世界的人族，自然没有养成其他世界那种权力欲，所以对于军武山的所有事务，也从来都没有插手的意思。

    这一点，也是赵刚刚才所说“军武山所有事务都是有他们六柱商议解决”的缘由。

    不过这些是军武山人柱力和高原山大神社的大巫祭彼此之间的秘密，外人根本就不可能知晓，以至于此时听到苏安然的话时，赵刚和章婆婆两人才会神色大变。

    “你……”

    “好了。”就在赵刚还打算开口的时候，一道声线带着几分沙哑的清冷女音，突然响起，“虽然我不清楚苏上使为什么需要借阅那些功法，但是看来苏上使的身份已经不需要怀疑了。”

    上使？

    苏安然挑了一下眉头。

    这个说法很有意思。

    在岛国，只有出身于传统武家的家族，对于公家的堂上使节才会称为上使。而这一说法，后来也延伸到很多其他相关的领域用词：例如旁支分家对于主家来客、下位神社对于上位神社等等。

    虽然在后世的采用说法上，变成了一种自谦的说法，但在眼下的环境，这明显是以“江户-明治”作为参考背景的妖魔世界，这就不是什么自谦的说法了，而是真正的将自己的地位放在苏安然之下的恭敬说法了。

    “我不是什么上使。”苏安然摇头。

    他没打算占这个便宜。

    妖魔世界现在的境况明显一团乱，如果他占这个便宜的话，就等于承接了这部分因果。若说在此之前苏安然还有点想法的话，那么现在只想早点离开这个世界，避免被卷入妖魔世界已经逐渐形成的巨大漩涡中的苏安然而言，他就一点也不想占这个便宜了，否则的话他也不会提出“交易”这种方式。

    “藤源女？”

    “是。”有着一头柔顺长发、穿着红白二色的宽大巫女服，头上戴着一圈似乎是花草编织成的花环的少女，突然在赵刚的身后出现，“我就是高原山大神社的大巫祭，藤源女。”

    苏安然的目光扫了一眼赵刚，然后又转头看了一眼章婆婆。

    在藤源女出现的那一刻，赵刚的站位就有了细微的调整：虽然动作不是特别明显，但他调整后的站位却可以保证如果苏安然想要针对藤源女出手的话，那么他必然可以第一时间来次舍身擒抱。

    同样的，章婆婆也在

『加入书签，方便阅读』