知道那边到底发生了什么事。
    此时此刻他正在整理宋珏、妙心等人收集的情报。
    天元秘境的修为境界划分与玄界不同。
    万事楼此前收集的情报是天元秘境有三大境界。
    此三大境界分别是先天、长生、上仙三大境界每个大境界又各有九个小境界之分而且各小境界皆有不同的专属称呼——修士的境界称谓可不是随口说说而已而是蕴含有着“道”的精华：因为每一个境界都会有一个核心的内容这个核心内容就是修士在该阶段必须要掌握和领悟的能力。
    如聚气境重点就是“聚气”二字而其核心便在于“聚”这一点上。
    如凝魂境重点就是“凝魂”二字其核心也在一个“魂”字上。
    诸如此类等等。
    天元秘境以三大境界共二十七个小境界来区分便足以证明此界的“道”与玄界的“道”是有着本质上的区别：纵然就算有所相似之处但修道、修真的感悟一念之差就会导致千里之别。而芸芸众生的“求道”之念自然也会影响到一界天道进而导致法则的改变。
    所以从天元秘境的境界称谓便能够看出此界的大致天道水准。
    根据宋珏的试探天元秘境是更偏向于修“道”的路数。
    所谓的修道指的便是揣摩天道法则、天机真意此修炼路数的最终结果往往便是将天道融入自身成为天道法则的一种具现和代言。诚然此法固然能够使得修士自身实力强大但却是因为过于依赖天道的力量所以反倒是缺乏变化灵动也正因为如此所以在上限方面比不上玄界修士。
    毕竟玄界修士的修炼路数是更偏向于修“真”也就是自我真我本我之意。
    简单点说天元秘境的修士更擅于攻伐功法威力强横这也是此前沈世明遇到修为境界相差无几的儒家弟子但在接连交锋的战斗中却反而逊色对方导致连战连败的原因。
    非擅于搏杀之道的修士在天元秘境这里反而会被此界的土著修士吊打。
    而这三大境界里先天境则对应玄界的聚气、神海、通窍三境；长生境则对应玄界的蕴灵、本命、凝魂三境；至于上仙境则直接对应玄界的地仙、道基两大境界。
    但有意思的是长生境之所以被称为长生境便在于此境的第二个小境界：千岁。
    只要修炼到这个境界修士便真的可以获得千年寿元比起玄界“不凝新魂寿不过千”自然是要优渥许多。不过此举也并非没有代价的：天元秘境的修士比起玄界修士要更早的就开始渡劫而且还是与心魔劫齐名的风火大劫——长生境的最后一个小境界便被称为风火境。
    但只要渡过风火劫后天元秘境的修士立即便可以获得一次生命本质的升华起码能够活上万年之久。
    要知道在玄界起码也得道基境才能够拥有如此悠久寿元。
    但也正因为如此所以天元秘境从上仙境开始虽说对应的是玄界的地仙、道基两个大境界可实际上这个境界的修炼阶段却是与玄界彻底截然相反——虽说最终本质上是殊途同归但因为过程上的不同所以玄界修士和天元修士在这两个境界的具体战斗力表现那也是南辕北辙。
    万寿、洞天、天雷、道基、法相、九雷、纯阳、改命、半仙这便是天元秘境上仙九境的称谓。
    从称谓上就能够看出所谓的“洞天”指的便是玄界地仙境的小世界这一点上其实两界修士并没有太大的区别真正的区别在于后面的几个小境界：天雷、道基、法相。
    天元秘境的修士只要度过一次雷劫后便可以动用天道法则的力量其表现几乎不会逊色于玄界的道基境。
    而玄界修士却是需要领悟五行法则升华阴阳如此才能够动用天道法则的力量。
    如此一来在前期的战力表现方面玄界修士自然是无法打得赢天元修士。
    但反过来说天元修士却

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