有时候可以排在第二。就像是世外高人，或者得道高僧，亦或者方外仙道，逼格不到位，谁能信你？

    这个道理，许多人不懂，年轻人更不懂。

    甘一抬手，手在眼前慢慢挥过，口中只有一语：“方圆尔！”

    什么玩意？格物致知，修身齐家治国平天下，跟“方圆”有什么关系？

    看来在甘心中，卖关子就是逼格，惜字如金，那就深谙逼格之道了。

    程颐相当配合，连忙问道：“何解？”

    甘还有个神秘一笑，环视众人，方才道来：“无有规矩不成方圆。”

    依旧惜字如金，解释都只有一句话。

    甘之所以敢如此辩论，大概是知道在场有一个人，最擅长脑补自己说话了。

    这个人的名字呼之欲出，那就是胡瑗。

    胡瑗也不失所望，竟然拍案而起，弹冠说道：“道坚当真一语中的，无有规矩不成方圆，此乃格物致知之道，更是修身齐家治国平天下之道。”

    在场之人，一个个懵逼当场，这特么到底是什么逼格？云山雾罩，听都听不懂。难道人与人之间的差距，当真就这么大吗？难道我寒窗十数载，都读都狗肚子里去了吗？

    程颐也在云里雾里，见得胡瑗已经开口，那只能躬身一礼了：“还请先生解惑。”

    胡瑗也来了个神秘一笑，捋这胡须，说道：“格物，乃世间万事万物运转之规矩也，通晓其中，方可致知，致知便是顺应万事万物之道，修身者，知道德而克己自律，规矩也。齐家者，以治理之始，三纲五常，规矩也。治国者，规矩也。天下何以平之？何以国泰民安？君臣循规，万民蹈矩，国泰而民安！”

    甘这个答案，通过胡瑗一说，其实并不那么难以理解。

    但是，甘答得很有逼格，像一个得道高僧，像一个世外高人，像一个方外仙道。

    满场皆是那恍然大悟的表情，连胡瑗左右之人，都连连点头，表达心中的满意。

    胡瑗答完，还左右说道：“此子，身怀大智慧。”

    这回，终于有人跟着胡瑗点头了，微笑也是由衷，不再是之前那种礼貌。

    唯有程颐，面色再黑了几分，局势出乎了他这个年轻人的预料，程颐在来之前，对这些问题都做过预演，也与一众洛阳士子们仔细商量过的。

    但是再如何商量预演，甘这套路，两题，每一题答了两个字，实在出乎了预料。更出乎预料的是，还有一个捧哏的胡瑗，捧得是滴水不漏。

    还有一点是程颐能感受到的，却形容不出来的东西。这个东西，就是甘故意展示出来的“逼格”。

    本来按照预演，甘答完之后，程颐就该出一个高论来压倒甘，但是此时，程颐已然心虚，心虚自己那长篇大论的，比起甘“方圆”二字，好像不知哪里就差了一筹，到底差在了哪里，说都说不上来。真要去解释，大概还是逼格。

    程颐回头看了看一众洛阳士子，众人正在对程颐挤眉弄眼，示意程颐继续出题，总要把甘考倒为止。

    程颐一转头，却听甘已然先开口：“程兄大才，两题而出，在下应对起来，几乎使尽了浑身解数，在下也有一题，还请程兄解惑。”

    来而不往非礼也，只是甘说自己使尽了浑身解数，满场却没有一个人相信甘的话语。总共答了四个字，这就使尽浑身解数了？难道这种情况不是叫做“游刃有余”？

    甘发难了，程颐自然得接着，唯有答道：“贤弟请！”

    甘来之前倒是没有做过什么预演，出题也是临时想出来了，开口说道：“《韩非子》有言，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫，敢问程兄对此有何见地？”

    甘要带着法家的一些路数走，那自然就得发表对于法家一些言

『加入书签，方便阅读』