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    只要做到这一点这个族群就将迸发出无与伦比的活力永远在开拓进取的道路上放足狂奔将其余所有懒惰、贪婪、野蛮的民族落在身后直至统治这颗星球再向着浩瀚无垠的宇宙前进永无止境。
    然而现实却是华夏儿女一代又一代的在内耗之中兴灭、在外族凌虐之中沉沦无数人前赴后继去开辟那一线光明又总是沉沙折戟坠入轮回。
    远处徐王、霍王等一众亲王鱼贯进入院内远远向李孝恭拱手。
    李孝恭抬手致意随口问道：“先帝生前曾与吾言及你对皇权缺乏敬畏之心尤其是他曾在洛阳城外见你亲口命你置于关陇兵变之事外然而你却充耳不闻、违令不遵拼命协助太子将关陇击溃保住太子储君之位……可否告知你到底是怎么想？”
    “孟子说‘民为贵社稷次之君为轻’郡王怎么看？”
    李孝恭蹙眉：“这话的确是孟子所言但后人多予以误解、穿凿附会这句话里的‘君’乃天下封建各地之国君若不能爱惜民生自当予以更换却并非是指天子。”
    上古之时天子封建天下各地封国皆有国君听天子号令行事不尊天下号令自当予以更换。
    天子乃昊天之子受命于天怎么能更换呢？
    房俊笑道：“可周王朝八百年国祚早已作古郡王口中所谓的天子已经不知换了多少个王朝兴灭更迭唯有这九州始终称作华夏唯有这片土地上的黎庶依旧被称为炎黄子孙。民为邦本圣贤早有定见只吾等深陷自身利益当中不肯承认罢了。”
    李孝恭自然是读过书的听到房俊先用孟子之言后用《尚书》这等先秦诸子之巨著的话颇有些无言以对。
    但是房俊的态度他已经明了。
    他忠于大唐忠于天下也忠于这亿万黎庶至于是否忠于皇帝则需要看皇帝是否英明神武是否爱民如子是否能够让这天下安居乐业、四海升平。
    正如李二陛下生前所言那般房俊此子狂悖对皇权严重缺乏敬畏却又对天下黎庶充满怜悯、对万里江山满是热忱难道当真是有如上古先贤一般品性高洁的人物？
    “你之所以反对晋王是因为门阀世家对其全力支持待到登基之后朝政大权会被门阀把持而你将投闲置散、远离中枢？”
    “吾素来以为与郡王乃是忘年之交彼此情投契合诸多事情上见解相同能够惺惺相惜……却不想郡王居然也将吾当做恋栈权位之辈。若当真恋栈权位当初何必违逆陛下圣意帮助太子击溃关陇叛军？以陛下对吾之信重只需做到言听计从高官厚禄大权在握距离宰辅之首的位置也不过是多熬几年资历而已。世家之祸旁人或许不知郡王你岂能不知？天下动荡烽火连天可哪里有一处烽烟乃是平民百姓烧起来的？你们裹挟民意打着为民请命、再造乾坤的幌子恣无忌惮的烧杀掳掠充实自身实力一旦事败则退回坞堡改弦更张择选强者以依附而若事成则摇身一变坐拥天下将万民视作蝼蚁任意压榨……别否认你们李唐皇族也是这么干的。”
    李孝恭无言以对。
    事实确实如此隋末烽火连天几十路反贼肆虐九州都打着旗号为民请命可是伤的死的都是百姓黎庶窦建德纵横河北只差一步御极天下结果等到他败亡之时河北之地十室九空白骨蔽于野、千里无鸡鸣荒草几乎将残破的城垣湮没。
    即便是号称天府之国的关中也历经武德、贞观两朝十余年休养生息、励精图治方才回复往昔繁荣。
    这还是京畿之地那些偏远地方呢？
    直至“贞观盛世”的今日也照样吃不饱饭、穿不暖衣、病无所医、幼无所养稍有天灾人祸便是易子相食之惨状……可高居庙堂之上的这些达官显贵、仓廪充足的那些世家门阀谁在乎这些？
    越是天灾、越是人祸、越是民不聊生食不果腹就越是世家门阀发展壮大的好时机他们将仓廪之中的陈粮掺上沙子十倍二十倍的卖给平素口中亲切称呼的乡

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