西面的地平线烟尘腾腾而起除了隆隆的蹄声之外天地之间再无一声杂音。
    渐渐的地平线仿佛被黑潮所吞没一杆杆的旗帜开始迎风飘扬起来一杆杆血色的唐字大旗。
    以及各色旗号都迎风飘荡不已而行进在队伍的最前方似乎有人在比划了什么动作然后那迎面而来的黑潮。
    陡然发出了山呼海啸一般的呐喊之声。“大唐万胜万胜万万胜！”
    虽只两千余人可是那怒吼出来的声浪足令天地变色更令铁桥城军民丧胆。
    策马立身于城墙下方的赤桂玛本、多玛千户等人齐齐脸色一白。
    便是那位坐着的得道上师加措也不禁眼皮一阵狂跳。
    “程三郎……”
    他可是特地打听了关于程三郎的消息知晓了这位曾经击败了吐蕃第一智者噶尔东赞。
    并且又曾经奇袭了剑川城令宰相尚囊的侄儿吐蕃名将尚多结惨死令大唐破坏了吐蕃的东进策略。
    而且他还是那位大唐天子的爱婿又是大唐的名将程咬金的爱子。
    更与姚州都督唐国吴王情同手足且在剑南道中南部地区威名赫赫可止小儿夜啼。
    这样的人物并且还施展妖术大败了吐蕃两万精锐。
    今日领军进逼至铁桥城下眼看着吐蕃南部地区既然要为这只唐军所夺。
    若是自己能够降伏这样的对手是照着之前与赤桂玛本商议的用他来换取大论论科耳与那次旦如本。
    那样对于自己这位苯教上师而言除了扬自己之威名外对于苯教的大业并无助益。
    自己虽然是吐蕃人但更是将生命乃至于灵魂都献给了苯教之人。
    所站的角度就不应该是站在吐蕃的角度来看待问题而是应该站在苯教的千秋大业来看待问题。
    想想自己的师尊曾经的御用大法师被拜为尊贵无比的右本也就是国师。
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    也就是自吐蕃立国以来每一任赞普的身边都会有一名苯教高僧处理宗教以及祭祀事务。
    在王宫中独自坐于赞普的右边这便是右本这一光荣称谓的由来而赞普的意见命令都会与这位右本交流意见。
    师尊追随前任赞普为吐蕃国运呕心泣血最终换来的是什么？
    等到前任赞普被毒杀之后这位吐蕃新主上位数载之后便站在了那些群臣一边。
    逼得师尊辞去了右本之职居然还频频示好于来自天竺的佛教又迎娶了信奉佛教的泥婆罗国公主。
    还请来了佛教的诸多高僧入吐蕃传播教义。
    他这样的行为令一干苯教上师、尊者都极为不满多次请国主收回成命将佛教逐出吐蕃。
    可是权势以盛的国主根本不鸟诸位苯教教徒的建议甚至还寻了由头将不少受人尊重的苯教上师驱逐出吐蕃。
    而师尊那个时候已然重病听到了这样的消息在忧愤之中郁郁而终。
    作为他的大弟子加措上师因为其吐蕃人的身份而且为了顾及吐蕃国境内的许许多多苯教信徒。
    吐蕃国主并没有难为于他反倒对他十分的敬重但是加措上师很清楚这位吐蕃国主的打算。
    这位野心勃勃的吐蕃国主分明就是想要将原生于象雄的苯教完全地从吐蕃国境内驱逐出去。
    甚至会更进一步拔除苯教在世俗间的影响力如此一来他才能够更加从容地吞并掉苯教的大本营象雄。
    作为一位自投入苯教之门后就一心以令苯教发扬光大为已任的加措上师。
    自然不愿意坐视但是他很清楚自己不能明着跟这位吐蕃国主对着干。
    所以他堂堂上师之尊却也不顾艰难险阻前往吐蕃各地宣传苯教不令各地信众忘记苯教才是至高的才是神圣的。
    而今日那位大唐身份十分显贵的程三郎将会与自己单挑。
    这对于修

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