变成了一副奄奄一息一副命不久矣的模样。
    两眼无神地看着上方的屋顶过去的所作所为此刻仍旧在他的脑子里边复盘。
    到底是为什么就在不到半年之前原本还一切都那样的顺顺利利可以说整个吐蕃王国正显得那样的朝气蓬勃。
    象雄国已然奄奄一息而与大唐的交锋虽然受挫但是吐蕃还是守住了自己的基本盘。
    而由于大唐需要兴举国之兵去对付那薛延陀让吐蕃终于觅得良机可以对唾涎已久的嘴边肥肉虚弱不堪的吐谷浑动手。
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    而吐蕃王国上下都一致信心满满觉得胜利绝对是唾手可得。
    而松赞干布也是踌躇满志仿佛已经能够看到吐蕃王国将会独霸整个高原的兴盛景象。
    结果呢？短短不过半年的光景吐蕃的东南部已然尽落于大唐之后。
    而北面土谷浑那群渣渣开始反击至于原本被吐蕃牢牢掌握在手中的西山诸国尽数背叛。
    还有那被自己几乎族灭的娘氏一族残余以及那骁勇善战的苏毗都成为了大唐在高原之上的盟友。
    不对还有那些该死的奴隶们自有吐蕃氏族以来就一直以蓄养奴隶从事那些低贱粗使活计。
    可是怎么驰没有想到那几个大唐来的年轻人却玩出了这么一招骚操作惹得现如今吐蕃上下皆不安宁。
    而且还有苯教这原本是吐蕃为了获得更多的高原部落的追随与认同所以奉了苯教为国教。
    又还每一任赞普都会置一位苯教大德为右本也就是国师。
    而恰巧就在这个时候自己觉得高原已然大局在握而苯教的宗教人士却偏偏都对于象雄国很有感情。
    毕竟苯教的中心是在象雄境内大多数的修为高深威望极隆的苯教上师也多是出身象雄各族。
    正是因为这帮子人的苦苦相劝以及自己忌惮象雄国的实力这才顺水推舟的没有诛杀李迷夏仅仅只是囚禁于他。
    而后意识到了苯教对于吐蕃的影响力太过巨大所以他才会特地引入天竺佛教并且数次为佛教站台。

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