在大汉削平天下的过程中亡国虏主出降之臣东京的百姓们已然经历得不少了。从高保融到周行逢从孟昶到刘鋹因此江南国主李煜被“护送”到开封时并没有引起太大的轰动。
    也在于刘鋹在前不久东京的士民们难免有些审美疲劳大伙都习以为常了。当然市井之间仍旧少不了议论东京士民真切地看到了朝廷平南的功绩都觉得天下一统理所应当。
    年轻一辈的人沉浸在对朝廷功业的赞美与向往之中老一辈的人尤其是那些亲历了前代乱世亲眼见证着从大汉建立到统一天下过程的中老年人感慨尤多他们既为国家的统一高兴也期待着天下真正获得长久的和平向往着新一轮的太平盛世。
    比起刘鋹李煜明显要幸运些受到待遇也要优厚些没有像罪徒一般被关在囚车里游街示众供人观赏也算是保留了最后一份体面。
    由一辆温暖舒适的华车接至汉宫礼部郎中董淳奉诏接待态度谦和。同时关于刘鋹的一些情况李煜也被动地得知了。
    对刘鋹的处置只花了一日便出了结果参与讨论发表意见的人虽多但效率出奇地高。官员之中大多对刘鋹表示鄙视觉得不能厚待同样的也没有直言说他该杀。
    大部分人觉得乱政害民的巫宦奸佞都被明正典刑了足可释民怨愤刘鋹本庸人就不必过于苛待他将之养在东京即可。
    甚至有少部分人替刘鋹辩解说岭南国政之乱从其父刘晟开始就乱了根制坏了风气刘鋹年幼而不知世事人情为群小所左右从而延伸出劝谏刘皇帝引以为诫为天下表率强化宗法订立万世不移之成制传之后世以免后患。
    这虽然是少部分人的迂腐之论但落入刘皇帝耳中之时还是引起了他的思考当然不是准备立什么万世不移之成制而是想这些人进此言论的原因。
    说到底刘鋹最为人所诟病、批判的就是残杀骨肉兄弟的行为和其父一样是杀尽戮绝。刘晟还会找些理由分十多年逐步剪除刘鋹更是直接一上台便明确提出效仿先父杀尽兄弟。虽然把锅甩给龚澄枢等宦官也确实是那些人建议的但能够狠得下心就绝不是一个“少不更事”就能解释的。
    刘承祐在与刘昉交谈的过程中也问起他处置刘鋹的意见刘昉的态度很明确该杀。理由就是那三条一屠弟二乱国三杀贤。
    有意思的是从岭南士民中选出的一些人他们的看法也大体一致觉得祸国殃民的奸佞都杀了岭南归于朝廷治下刘鋹已为俘虏又知错误就不必再过分追究了。
    后来刘承祐才知道是有人教这些人如此说或者是约束他们这么说幕后的人却是负责安排此事的开封尹高防并不是有什么阴谋而是高防向刘承祐坦言说尊卑有别等级有差岂能由一干黔首议论国主生死并直接谏言说刘皇帝让群臣、百姓商讨此事的做法不妥当。
    对于高防刘皇帝一直是信任的对其能够直言陈事也未加触怒反而表示欣赏并向他承认是有欠考虑。嗯这也是看人这么多年也有不少言官被触落刘皇帝的广开言路虚心纳谏同样是有限度的开明不代表纵容。
    而综合各方面的意见得出的结论便是绕过刘鋹一命养之于京城。因为有言在先刘承祐也就接受了。
    事实上在刘承祐心里刘鋹的生死当真无足轻重但究其本心还是没有杀他的意思。其中最简单的一个考虑是刘皇帝的虚荣心在作祟。
    数十年来纷乱终结帝王侯之家尽为其所虏臣服脚下。在开封有一条名气很大街道大就大在居住人的身份。列几个名字：石重贵、李从益、高继冲、孟昶。
    可以说当这些人被集中一起时不正是在夸耀刘皇帝的功绩吗？
    当李煜得知刘鋹的情况后他沉默了许久苍白的面容之间除了少许同病相怜悲凉之外更有后怕。他不敢想象如果自己也这样经历一场是否能够忍受？李煜归根结底只是个文人少不得矫情。像刘鋹那样没脸没皮获得倒轻松自在事实上也正

『加入书签，方便阅读』