开宝十七年冬季的开封比以往多了一份柔和晨起有朝阳日暮有彩霞碧波黄叶也为京师增添了一份绚丽的色彩与往年难免的萧索凄凉相比今年始终是一片繁茂盛景。
    对于东京的官民而言这个冬季也显然要舒适得多。当然对于一些官员而言这是吉兆而且是大吉之兆。
    朝廷之中从来不乏聪明人也更不缺善于联想、精于揣摩上意的人并且不是一个两个而是一群。
    很多人都把这个舒适的冬天联系到了一件事上那就是还有几个月刘皇帝的诞辰又将至了。
    三十年前刘皇帝的诞辰就被朝廷定了嘉庆节了当然那时候是一些礼部官员为了迎合刘皇帝的谏言而刘皇帝也正处于稳固皇权、扩大自己影响力的阶段似这种把自己生辰定了朝野举国庆祝节日的手段也用得出来。
    因此每年的三月初七嘉庆节都是照常过的三十年下来也已基本融入到大汉官民的生活之中了。
    把皇帝生日形成一固定节日是从李隆基开始的不过刘皇帝的“嘉庆节”的推广程度以及被接受程度显然是远超李隆基的。
    至少在当下刘皇帝身上的“神性”是远超那天宝皇帝的如今可没什么“千秋”、“天长”只有刘皇帝的嘉庆。
    可以想见不消多只要大汉能够稳固维持个一百年那么“嘉庆节”就将成为一个固定的传统节日。
    对这一点刘皇帝是很有些虚荣心作祟的功盖千秋留名青史他是已经做到了但这种让自己的声名与华夏的文化、传统、习俗相结合的事情他还是很有动力。
    早年的时候刘皇帝还不是特别在意那时候他的精力都放在强国富民上但如今他是越发留意在乎自己的身后之名了。
    嘉庆节只是其中一个极具代表性的标志罢了就像人们过端午就能想到屈原刘皇帝希望的是将来百姓过嘉庆节也能想到他刘皇帝。
    就目前来看这个效果是显著的当然这伴随着一定的行政干预。如今每到嘉庆节全国道州不管是官方还是民间都会进行一定的庆祝活动焚香祷告也是当日官民们的日常活动之一或为刘皇帝祈福或向刘皇帝祈福
    而在刘皇帝的重视之下官方的庆典活动也是越来越热闹了并且将嘉庆节也被定为全国官员的固定休沐日之一休三日。
    毫无疑问这就是在搞个人崇拜甚至有些不顾吃相地神化自己并且万众推戴不会受到任何指责当然也没人敢说什么怪话表达什么不一样的观点。
    而事实上在当下的大汉刘皇帝早已比肩神祇了。去年的时候刘皇帝兴致所来专门接见了一批进京述职调迁的地方官员。
    场面令人“感动”上至知府下至知县在见到刘皇帝之时都是涕泗横流不能自已问其缘故也是激动难言艰难地表达自己喜悦之情。结果嘛刘皇帝欢喜之下又抽出时间专门请那批官员吃了一顿饭。
    在这样的背景之下即将到来的开宝十八年嘉庆节自然引得满朝重视这一次重要程度显然要超过以往任何一次因为那是刘皇帝年逾五十人生半百。
    别的且不提寻常年份的生辰刘皇帝可以简单地操办不做铺张但这种十年整寿还是值得多加几分重视的。
    就是刘皇帝不提那些贴心的臣子都会积极应对。因此还在十七年冬朝廷上下已经开始筹备起几个月后的嘉庆节了并且由赵普亲自主持庆典的策划与筹备汲国公薛居正担任司礼大臣。
    而从入冬开始朝廷内部包括那些言官都把极大一部分精力都转移到对刘皇帝的歌功颂德上了各地的祥瑞又开始扎堆出现了就连开封这个舒适的冬季都能牵强附会扯到吉兆上去。
    在这满朝汹涌之间还是有清醒之人的比如太子刘旸。从内心而言朝堂如此大张旗鼓大动干戈朝廷内部这样的风气是不正常的臣工们都忙着去吹捧赞誉刘皇帝了忙着为皇帝歌功颂德那政事民生显然就没那么多人去关注了甚至会影响到朝

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