兵，去福州的大海边放哨，他路上又得走多久？要是真那样的话，是不是咱大汉一年到头，不分春夏秋冬，永远都有人走在征兵的路上？

    别说百姓答应不答应，我们听着都觉得……

    “很没人性，是？”

    这种“批评”的话，也就是刘汉少自己说出来，好像喝凉白开似的，平平无奇。但是别人不敢乱说呀，就算咱们这位“皇帝哥”脾气好，不随便摘人脑袋、灭人满门，玩什么夷三族、诛9族，可是咱们也不能随便骂着皇帝玩，对？

    然后刘汉少就又说了：“兄弟们，都吃过饺子？不单滋味鲜美，而且寓意美好。可是你们包过饺子吗？哥会包、饺、子！”

    这个包饺子啊，最重要的就是拌馅儿，不管是猪肉羊肉，肥的瘦的，都得掺在一起剁的碎碎的，然而加上各种各样的调料，最好再来个鸡蛋，搁在一块儿使劲的搅，一直搅到馅料能够黏在一起，紧紧的抱成团，这样再拿去做饺子，不单好包，而且滋味也全都渗到了里边。

    不是哥心狠，非要把百姓家的娃征出来，送到边地去受苦，可是咱们大汉必须要尽快学会抱团，否则将来一旦遇上强敌，谁都不知道咱们会散成什么样。并且，伴随而来的，必然是咱们无法承受的痛苦。

    有了这番推心置腹的“真情告白”，皇甫嵩等人也终于理解了刘汉少的良苦用心，从上到下，坚决地、严格地，执行起了最高统帅的命令。其实皇甫嵩等人最初也未必各个都是心疼百姓，有的只是觉得大汉现在逐步安定了，没必要再“强征”那么多兵员，不仅消耗国力，还容易引发动荡。刘宏还活着的时候，张温征调三千乌桓骑兵，前去凉州平乱，结果走半道上，不就是乌桓骑兵嫌离家太远，给钱太少，又引发新的叛乱了么？

    现在刘汉少之所以“胆敢”大搞征兵，其实还是很有底气的。

    首先，汉正军战力强横，武器装备已经跨越了时代，真要是有什么部落不开眼，抗拒朝廷制度，搁家里死活不肯出来，那也少不得要被摁在地上摩擦摩擦。

    其次，如果没有什么大灾大难，突发状况，粮食只会越来越充足，就算是服役的道远，顶多也就是在路上多吃几天白饭，咱们养得起，就当是让兄弟们做一次远途的徒步旅行了呗。

    其三，说是“徒步”，其实也用不着。别忘了，咱们大汉现在可是流行骆驼车，还有牛车、马车、骡子车，甚至是脚踏车、三轮车！有啥使啥呗，只要能把人运到地方就行。再者说了，曹孟德带着交际部修了这么多年的路，虽然离“四通八达”还比较远，但是路况总比从前好了许多，而且还会越来越好。兄弟们从老家的边地、大山里走出来，一路上赶着马车唱着歌，军队还管吃管喝，这样的服役之路，岂不美哉？

    其四，大汉现在不断地在扩大，很多新拓之地，包括大江以南，地广人稀的那些地方，都可以大量的设置兵团，不用担心与原有百姓争夺田地。等到兵团新开垦出的土地成熟了，成为适合居住之地。那个时候兵团服役也就差不多了，还可以根据情况转型成农场，就地将兵团兵士安置下来，变成本地居民。

    当然了，很多兵团，不管是开荒种地，还是砍树种树，干的都是比较辛苦的活儿，可能很多人也都不愿意如此“被安置”。这个时候还可以以奖励的方式，择优录取一些表现优秀的退伍的兵士，优先充实进警察队伍，以及给予当地的一些官员、吏员的名额。

    如此一来，原本的“边僻之民、山里的娃”也就变成了能拿新俸，领退休金的“朝廷的人”，也算是给了他们一个上升空间。

    关键还有一点，汉正军制度严格，能够一碗水端平。

    您说您在边地、山里呆着，好歹有口饭吃就不愿意挪窝了，那人家那些洛阳兵，冀州、豫州、陕州兵，又该咋办呢

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