“根据我的调查，麻原彰晃有竞选议员的倾向，他的底气可能就是他的教徒信众。”

    “议员？为什么？”原田提出疑问，“他不是一个宗教头子？”

    伏尾司想了想，道：“也不是没可能，宗教界的从政也不算稀奇了。”

    “各位前辈，请务必记住我们建立模型的基础是什么。”

    古雅人拎起关系图抖了抖，又把纸按在桌上。

    强调道：“麻原彰晃是个‘有迹可循’的人，他的一切行动和选择都能追溯出影响他的原型。”

    “如果说，从第一个理由中串联出来的关系图是奥姆真理教的发源，那么这条线上提炼出来的关键词就是‘关系’。”

    “各种关系，他与阿含宗的关系，他与崇光教的关系，他与高桥信次理念的关系。”

    “那么，引导他产生从政想法的‘关系’是什么呢？”

    “难道你们不觉得，从这张关系图上，根本找不到他从政的理由，不是吗？”

    古雅人用不同色的马克笔勾着圈。

    “你们看，源头是崇光真理教，崇光教是什么教派？”

    “是发明、传播‘郁金香一号’的邪恶宗教。”

    “所以我们推测麻原有可能接触到独品的制造、贩卖。”

    “那么，假设麻原是以独品为手段，大量敛财、控制教徒的话，他为什么要放弃这么个暴利行业，选择从政？”

    原田冷笑道：“总不能是想洗白自己吧？”

    建森犹疑道：“难道他只是想通过麻药快速敛财，或许是为了筹备政治资金？”

    古雅人摇摇头，分析道：“我认为你们说的可能性都很小。”

    “贩独的钱是见不得光的，即便作为政治金，一旦被发掘出来，就是崩毁的下场。”

    “而且，你们也见识过那些药贩子是怎么猖狂的，有这么个暴利的产业，钱就是个数字，习惯这样来钱快的办法，怎么可能回头？”

    “独品，从一开始就是让人不断陷入罪恶的东西，他只会让你越陷越深，不管是吸独还是贩独，根本不可能有什么好结果。”

    伏尾司边敲手指边思考：“按照古警部你的思路，麻原起初应该只是想组建一个宗教敛财，而现在他却有了个明显和敛财方向不符的目标，这说明在他组建奥姆真理教的过程中，有另外一条线影响了他。”

    “影响他的这个人让麻原意识到，宗教可能会成为他手中的一种独特力量，帮助他做到更多的事，所以他才会有了从政的想法。”

    “所以你的意思是，这第二条线就和你负责的案子有关了？所以你才会盯上麻原？”

    古雅人微微惊讶：“伏尾警视正，您说的不错。宗教确实是很容易令人忽略的要素。”

    伏尾司面色凝重：“宗教和政治一旦挂钩可不是什么好事，这样的教派，从根子上就烂掉了。”

    明显伏尾司头脑灵活，比其他人更快理解了古雅人的意思，可是跟不上他们思路的旁人就宛如在听天书。

    原田抱怨道：“等等，你们在打什么哑谜？能不能照顾一下我们这些反应慢的？”

    直树讪笑道：“嗨，动脑子的事交给聪明人就好了，你们就告诉我，我要做什么就行。”

    “这怎么行，直树！我们好歹也要知道发生了什么吧？司，你给我好好解释一下！”

    伏尾司托了托额头，无奈道：“别装傻，洋平。”

    “古警部的意思是说，他负责的世田谷区灭门案可能也有宗教的影子，正是因为调查涉及宗教的某个人，才发现了麻原彰晃。”

    “很可能这个人和麻原彰晃也是同类，通过宗教获取了大量钱财，并且有一定的社会影响。”

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