返回第八十七章 齐家奇人棋行险 修身休战羞帮闲(下)(第2/4页)  兰若蝉声首页

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,齐罗的功夫大打折扣,还不如全盛之时的三成。
    这些年就算有所恢复,可是身体精神在黄金年华遭受的摧残有些并不是可逆的。
    齐罗为了还庞修的人情,不但出手杀了崔家弟子嫁祸折袖,还亲自下场为难庆云,
    这些其实都是他心中所不齿的行为。
    而今与庆云这名小辈又斗了个不可开交,他着实是又羞又愧,
    耳听得自己的身份被人叫破,真恨不得找个地缝钻进去。
    他不愿久战,索性牙关一咬,棋行险招,干脆舍了守势
    ,赌一剑输赢。
    庆云看不到他的面部表情,但这咬牙切齿的小动作还是被他捉了个真切。
    他要拼命
    庆云立刻意识到了这一点。
    交手到现在,双方已经完全清楚了各自斤两。
    齐罗方才心有愧疚,一直没有全力施为,更不愿痛下杀手,
    所以庆云才能与他周旋到现在。
    可是如果齐罗真地抛开一切全力进攻,庆云是根本没有可能当其锋芒的。
    所以在齐罗咬牙的那一个刹那,庆云就已经有了计较。
    他根本没有看对方的招式,
    管你这一剑是巽岚起还是天雷落,
    我惹不起,但躲得起。
    庆云脚下就如同踩着跳舞机一般飞速弹动,
    在齐四剑意还未发动时,倏地向后倒蹿。
    雷光,剑影,衔面而至,
    庆云已经能够感觉到森寒的剑芒在他身上游走,仿佛正在遭受着无痛的凌迟。
    可是他此时什么也做不了,只有退,尽一切可能高速后退。
    他不知道自己退了多少步,只是小腿上隐隐有些脱力的感觉,似乎马上就会抽筋,
    身后可供退避的空间也已经不多,
    如果齐罗这一剑余势不绝,庆云可就要绝了
    “有问题。”
    陶弘景忽然嘟囔道。
    “什么问”
    马喆先还没有看出门道,只是他的问题还没问出口,战局中便已经起了变化。
    齐罗忽然啊呀一声,弃剑于地,掩面奔走,如雷光电掣,瞬间就消失在了人们视野之内。
    “题”
    马喆先这最后一个字终于吐出来了,
    他被眼前这一幕也是惊得不明所以,只能将愕然的眼光移向陶弘景。
    “檀宗的这套吐呐功法有问题。
    方才齐罗急于求成,但庆小友却应对机警,提前拉开距离。
    齐罗眼看自己剑意将竭,仍无法追上庆小友,便运用吐呐功法行险续气,却牵动了功邪。
    那功法若是与苏七间当年所修法门,那他此时定然是痛不欲生,
    如果不尽快用肉奴尸毒化解,怕也是要遭一番罪了。”
    眼看齐罗去远,苏七间重由殷色可搀扶着返回檀宗坐席。
    她的目光冷冷地望向庞修,声音更如双剑交击,断义绝情,
    “庞护法你是不是应该对这一切有所解释”
    折袖见妻子插手,立刻呼哨一声,四只笑面犬昂头挺胸奔到七间身前结阵防范,
    随后便将手按在了剑柄之上,向庞祭酒虎视眈眈地望了过来。
    敲黑板时间
    终于我们又要说回印度了。但在说印度之前,我还是想先讲一下中原释道两家的许多渊源。道家说老子化胡为释氏,佛家说道家神明都从佛家来,似乎主流思潮更偏向于后者,对于这个问题笔者到底怎么看
    佛教,包括了上座部佛教,藏传佛教和汉传佛教。上座部佛教受印度教的影响比较大,汉传佛教受儒道的影响比较大,这几乎是两种完全不同的宗教。为什么这样说呢因为汉传佛教的原生土壤是汉译经文,汉译经文几乎就是一种

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